译文
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯(wei)有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
你(ni)当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
但愿见一面啊诉说心(xin)意,君王心思啊却与我相异。
魂啊不要去西方!
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又(you)是凄凉(liang)冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
装满一肚子诗书,博古通今。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默(mo)默谪居。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
(67)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。
⑹秦碑:秦始皇命人所记得的歌颂他功德的石碑。唐太宗《小山赋》:“寸中孤嶂连还断。”《秦本纪》:“始皇二十八年,东行郡县,上邹峰山,刻石颂秦德。”
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
③泛:弹,犹流荡。
⑸眉儿淡:指懒梳妆,没有画眉。