首页 古诗词 与从侄杭州刺史良游天竺寺

与从侄杭州刺史良游天竺寺

唐代 / 杨备

叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:

ye shao chu ling xue .lin sheng yu hua long .cheng chun zhuo yu lu .de di jin yuan yong .
zeng jiang yi xiao jun qian qu .wu sha ji duo hui gu ren ..
you jia wu chu ji dong shan .pi can qi nian qian cheng shui .juan niao an neng dai mu huan .
yuan lin xiao sa ke zhong shen .liu hou jue zhi cheng xu gui .shu shou sheng ya wei ku pin .
zhi chou hua li ying rao she .fei ru gong cheng bao zhu ren ..
.ji liao jin gu jian .hua fa jiu shi yuan .ren shi kong huai gu .yan xia ci du cun .
cong jun zhong yang liu .jia shui yi ru he .zhun ni san nian hou .qing si fu lv bo .
qing shan bu yan san bei jiu .chang ri wei xiao yi ju qi ...tang yu lin ....
jiang han rao chun se .jing man zu meng si .wei lian tu feng ju .xiang shi zao long qi ..
yi gui he chu lao .shui mian ci sheng chou .chang ai dong lin zi .an chan bai shi xiu ..
yu xia wu lang kuang qiu kun .long she dan zhan deng hong men .xing qi yu zu qiang zhe zun .
tian juan he qi yuan .wang wen jiu yi tong .xiang wang yao bu jian .li hen tuo fei hong ..
bi pu qian ta chang yao cao .er sun yu wo fu yi jin .hui kan zuo you neng wu kui .
sen sen ming ting shi .suo suo xun qiang shu .ping sheng fu qi jie .yi dan ru nu lu .
he shi huan tu you ji mo .du yuan qing ku dao nan tong ..

译文及注释

译文
巴水忽然像是到了尽头,而(er)青天依然夹在上面。
对方的住处就在不(bu)远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回(hui)来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
装满一肚子诗书,博古通今。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用(yong)漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品(pin)行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗(chan)毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知(zhi)道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。

注释
(1)《书·禹贡》:嶓冢导漾,东流为汉,又东为沧浪之水,过三湿至于大别,南入于江,东汇泽为彭蠡。孔安国《书传》泉始出山为漾水,东南流为沔水,至汉中东流为汉水。《通志略》:汉水名虽多而实一水,说者纷然,其原出兴元府西县嶓冢山为漾水,东流为沔水,又东至南郑为汉水。有褒水,从武功来入焉。又东左与文水会,又东过西城,旬水入焉。又东过郧乡县南,又屈而东南,过武当县。又东过顺阳县,有淯水,自虢州卢氏县北来入焉。又东过中庐,别有淮水,自房陵淮山东流入焉。又东过南漳荆山,而为沧浪之水,或云在襄阳即为沧浪之水。又东南过宜城,有鄢水入焉。又东过鄀,敖水入焉。又东南臼水入焉。又东过云、杜,而为夏水,有郧水入焉。又东至汉阳,触大别山,南入于江。班云行一千七百六十里。
20.之:文言代名词,这里指量好的尺码。
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。

赏析

  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜(xie jing)头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种(yi zhong)阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来(cong lai)不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生(ren sheng)活中的淡淡哀愁。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范(shi fan)阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质(de zhi)朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

杨备( 唐代 )

收录诗词 (2552)
简 介

杨备 建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。

临江仙·客睡厌听深夜雨 / 王仲雄

遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"


采葛 / 张頫

与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 仓兆麟

"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"


浣溪沙·红桥 / 刘珏

渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。


画堂春·雨中杏花 / 宗谊

词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 隐者

且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 孙惟信

"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"


清平调·其三 / 李都

月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 梁安世

蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 林琼

万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"