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营州歌

近现代 / 段天祐

笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。


营州歌拼音解释:

sheng ge xi shang pian lian ke .dao jian lin zhong yi nian shi .hu zhu mei wei chang yin shui .
xue shen jia jiu zhai .chun jin jian shi ti .ji de zeng yao su .shan cha du zi xie ..
chou chang luan yu shang wei hui .jin duo han feng tian le jin .xian hua han lu rui yan kai .
ji de qiu shi he huan shao .you lai tian di bu si qin ..
.mi mi wu sheng zhui bi kong .fei fei you yun wu wei feng .
long tun xuan bao hu sheng fei .fei long bei wo zhuo lai qi .yi zhu shang chao gui bi luo .
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .
.rao yue fu yan xiang .heng yang you lei yang .bu kan si bei ke .cong ci ru nan huang .
hun xi ruo you gan .fang fo meng zhong lai .
.ye jiu shui tong zuo .lu han ding yi cheng .luan song piao yu xue .yi shi yan xiang deng .
.zhong ren you kou .bu shuo shi .ji shuo fei .wu shi you kou he suo wei .
yue ming chuang wai zi gui ti .ren shi gu hun chou ye yong ..
ji wen wo zhou kai shi pi .ai qin lian jun yi he ru ..
ting you jie yin xin .de wu yun quan wu .fu gong zhong si gui .pin yi zhi chi su .

译文及注释

译文
往日勇猛,如今何以就流水落花。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而(er)被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
在秋(qiu)夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
在阁楼中好似春天一般,平常(chang)不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
遥远漫长那(na)无止境啊,噫!
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
正是春光和熙
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
锁闭华屋(wu),无人看见我悲哀的泪痕。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。

注释
48.劳商:曲名。
⑵陌上初熏:路上散发着草的香气。陌:道路。熏:花草的香气浓烈侵人。
71.燕后:赵太后的女儿,嫁给燕王为后。
③轴:此处指织绢的机轴。
⑶《太平御览》:《关令内传》曰:真人尹喜,周大夫也,为关令。少好学,善天文秘纬。登楼四望,见东极有紫气四迈,喜曰:“应有异人过此。”乃斋戒扫道以俟之。及老子度关,喜先戒关吏曰:“若有翁乘青牛薄板车者,勿听过,止以白之。”果至,吏曰:“愿少止。”喜带印绶,设师事之道,老子重辞之。喜曰:“愿为我著书,说大道之意,得奉而行焉。”于是著《道德经》上下二卷。
⑹几时重:何时再度相会。

赏析

  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然(fan ran)悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间(zhong jian)二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出(tou chu)雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇(shi pian)开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

段天祐( 近现代 )

收录诗词 (1988)
简 介

段天祐 元汴人,字吉甫。幼颖异,五岁知书,弱冠工于诗。泰定帝泰定元年进士。授静海县丞,擢国子助教,迁应奉翰林文字,除浙江儒学提举,未仕而卒。有《庸音集》、《学文斋偶抄》等。

南歌子·手里金鹦鹉 / 黄光彬

道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。


戏题盘石 / 秦甸

别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。


少年行二首 / 黄犹

"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。


春送僧 / 王琅

便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。


赋得蝉 / 郑定

万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。


玉楼春·春思 / 许廷录

"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 潘德徵

神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 何琇

觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
君不见于公门,子孙好冠盖。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"


除夜 / 谭清海

"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"


陶者 / 薛扬祖

"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。