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子夜四时歌·秋风入窗里

先秦 / 郑茂

"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"


子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:

.lv zhao hong ni wu xiang you .fan wang jian cui li bing zhou .
.xiao chuang jing jue xiang qiu feng .wan li xin ning dan dang zhong .chi ying sui fan hong han dan .
bie lai qiu feng zhi .du zuo chu shan bi .gao yue dang qing ming .chan xin zheng ji li .
gan zi yi gu zhong .yuan yi si jie chou .you xian tang bu mei .zhong yan qi chou miu .
.shui er he ru ci .qu qu ku ku liu .qiang qiang bian li li .qi qi xia jiu jiu .
yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
.song du shi ti zai .feng sao dao ci zhen .du lai zhong ri kan .yi wei fu qiu chen .
wei yan pai shou hu lu wu .guo ling chuan yun zhu zhang fei .
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .
ta shi hua chu bai tuan shan .qi qu tian tai yi pian yun ..
.cang jing kan ji bian .mei you shu tiao shuang .wan jing xin du min .shen dong ri yi chang .
jiu bie ying huang fei .zhong gui ge miao mang .he dang bian yao luo .pi na wan qiu guang ..

译文及注释

译文
  张衡善于器械制造方面的(de)(de)巧思,尤(you)其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
跟随丞相,游(you)春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然(ran)而生。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视(shi)线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多(duo)么美好的时光呀!
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把(ba)豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘(qiu),(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。

注释
④左挽因右发:左手挽弓,右手发箭。纵:放箭。两禽:指双免。“禽”字古时对鸟兽通用。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。
7.催刀尺:指赶裁冬衣。“处处催”,见得家家如此。
(19)尤与中秋观月为宜:尤其是在中秋晚上赏月更为适合。
5.月华收练:月光像白色的绢,渐渐收起来了。
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。

赏析

  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  “座上琴心,机中(ji zhong)锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的(xie de)。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它(ba ta)借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

郑茂( 先秦 )

收录诗词 (1546)
简 介

郑茂 福建莆田人,字士元。嘉靖三十二年进士。除海盐知县,御倭有功,擢兵科给事中,历官河南按察使。有《咫园诗集》、《靖海纪略》。

沁园春·咏菜花 / 公良淑鹏

为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。


送穷文 / 公良兰兰

黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 崇晔涵

何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。


渡黄河 / 左丘婉琳

棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"


陪裴使君登岳阳楼 / 东郭志敏

"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
枕着玉阶奏明主。"


采桑子·恨君不似江楼月 / 东门海宾

"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"


题扬州禅智寺 / 堂甲午

水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。


雨过山村 / 雪赋

新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。


上元夫人 / 老易文

果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。


赋得北方有佳人 / 东方媛

"焚香登玉坛,端简礼金阙。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。