译文
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来(lai)。
走出郭门,看(kan)到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已(yi)西斜。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳(lu)可以汲上饮水。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟(yan)雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
魂啊不要去北方!
薄帷鉴(jian)明月,月光照在薄帷上。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
凄(qi)凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
注释
①《《西洲曲》佚名 古诗》:选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌。《西洲曲》佚名 古诗,乐府曲调名。
⑻“洙泗上”三句:意谓连孔子故乡的礼乐之邦亦陷于敌手。洙、泗:鲁国二水名,流经曲阜(春秋时鲁国国都),孔子曾在此讲学。弦歌地:指礼乐文化之邦。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”邢昺疏:“时子游为武城宰,意欲以礼乐化导于民,故弦歌。”膻(shān),腥臊气。
⑵白水:清澈的水。
(28)养生:指养生之道。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
⑷断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。