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一舸

未知 / 汤建衡

便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
为问龚黄辈,兼能作诗否。


一舸拼音解释:

bian dian cheng pian zhao .quan chen ju nao si .miao tang sui ji qi .cheng she you hu li .
bu fen dang chun zuo bing fu .yang liu hua piao xin bai xue .ying tao zi zhui xiao hong zhu .
wu xian cun jiu bao .liao zhuo lun xin su .qing jun shao chi chu .xi ma men qian shu .
zhu shen san nian lao .zhu se si shi lv .sui xie chun you yu .you sheng jin bu zu ..
.hua yuan qing .hua yuan qing .gu ren bu ting jin ren ting .si bin shi .si bin shi .
zheng jiao liang bin bu cheng shuang .rong xiao ku qu wu fei ming .zhuang jin shuai lai yi shi chang .
xia guang bao ming yue .lian yan kai chu xu .piao miao yun yu xian .fen yun lan she fu .
qing kan yuan shi yu .yi su ci you ting .yin ting si gui niao .shen qi du an ning .
guang wu xiu yan zhan .tang yao nian mu yin .lin lang pu zhu chu .ge lei mao he chun .
huan you chou chang shi .chi chi wei neng wang .fu jing shu bai fa .ke lian bing zhao shuang ..
jiu shi si liang zai yan qian .yue guo feng jiang tun bi hai .hang cheng lou ge ru qing yan .
.wu yan lin du wu liu li .fu bing chu cheng xiang song lai .mo dao chang an yi bu di .
bing chuang san su hua ping sheng .zi wei bei pan ci gong que .cang hai xi tou dui jun cheng .
wei wen gong huang bei .jian neng zuo shi fou .

译文及注释

译文
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥(ni)之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大(da)治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
他们当初在这里炼金丹,什(shi)么时候金丹成而玉泉闭?
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以(yi)赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹(chui)奏羌笛,夜晚划船采菱(ling)唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
魂啊不要去南方!
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

注释
5.渡头:渡口。余:又作“馀”。
26.曰:说。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
坐:犯罪
⑼蝴蝶来:一作“蝴蝶黄”。清王琦《李太白文集注》云:“杨升庵谓蝴蝶或白或黑,或五彩皆具,唯黄色一种至秋乃多,盖感金气也,引太白‘八月蝴蝶黄’一句,以为深中物理,而评今本‘来’字为浅。琦谓以文义论字,终以‘来’字为长。”作‘黄’字亦有道理。
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
②优游:悠闲。这里是宽裕的意思。

赏析

  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山(shan)水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之(se zhi)浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实(wu shi),所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度(li du);后者不写四蹄生风,而写(er xie)风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣(jin kou)题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

汤建衡( 未知 )

收录诗词 (1891)
简 介

汤建衡 汤建衡,明常州府宜兴人,字平仲。初名鄞,字以山。嘉靖十年举人。三十九年至四十一年间官江西新城知县。时福建哗变之兵攻入赣境,建衡多方守御,新城得全。后以与上官不合,弃官归。未几卒。

秋夕旅怀 / 九辰

冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"


鹿柴 / 牵盼丹

光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
不独忘世兼忘身。"
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。


报孙会宗书 / 葛依霜

"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"


修身齐家治国平天下 / 傅凡菱

贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。


伤仲永 / 濮阳建行

"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,


冯谖客孟尝君 / 刑雅韵

我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。


大瓠之种 / 太叔柳

妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。


明月夜留别 / 应静芙

"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。


水调歌头·白日射金阙 / 濮阳傲夏

崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"


金明池·咏寒柳 / 乌孙静静

昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。