首页 古诗词 千秋岁·咏夏景

千秋岁·咏夏景

五代 / 关捷先

"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。


千秋岁·咏夏景拼音解释:

.hu lu chuang pan gua .shi wu zai qi jian .xue se lao ren bin .tao hua tong zi yan .
piao miao fu yan yuan .wen rou ru er qing .xiang ru jun zi pei .shi de shang tang ming ..
gong kan jing pei yong shu sheng .zhan jiao qiao xia xi yan bi .she hu ting bian cao lu qing .
.yao yao fu fei fei .ying yuan you suo yi .bu yan tian lu yuan .zhong wang di xiang gui .
jiao tan song zuo gai .dan jing xian cheng qian .hao hao hong chen li .shui lai kou zi ran ..
hun ben si kuang rang .jie cuan tuo qiao xia .yan gou chuo ju yuan .shui lu za zhan hua . ..han yu
huang wang zi you zeng feng ri .xiu zhu tu lao hao ci jun ..
bai cao fei shi yan sai han .lu jie zhi lan qiong xie hou .ri gan kui huo fen hen can .
ke man shao yan she .niu qian mai tan che .wu huang you xie kuang .you zi wen jun jia ..
zhi shi dan tu jiu se fu .wu se long zhang shen zao jian .liu zhong hong ye shu nan yu .
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
wei you mei ren duo yi xu .jie yi fang tai hua shuang mei ..
yi yue xun shou zu .liang yue xun yi shang .san yue xun ji gu .si yue xun xin chang .
ping lang zan zhu qing cong ma .ci shi qian tang xiao xiao jia .
long tou long wei qian nian meng .jin ri xu lian ying ruo shen ..
ri wan yan cheng gu .feng lai xiao si duo .sao di qu chen ai .jian hao chu niao que .

译文及注释

译文
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了(liao)民歌。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的(de)余火,好似照得眼(yan)前一片通红。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋(jin)国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物(wu)而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就(jiu)是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦(qian)卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
蛇鳝(shàn)
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。

注释
②一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
③两三航:两三只船。
③遂:完成。
⑵无家:没有房舍,没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。”寒食:即寒食节,亦称“禁烟节”、 “百五节”,在农历冬至后一百零五日,清明节前一二天。
⑥隔村,村落挨着村落。
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
(16)伍子胥:名员,字子胥,春秋时楚国人。楚平王杀其父兄伍奢及伍尚,子胥逃奔郑,又奔吴,帮助吴王阖闾即位并成就霸业。
③荐枕:侍寝。
④垒然:形容臃肿的样子。

赏析

  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山(he shan)拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样(yi yang),表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中(shi zhong)“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用(yong)“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政(zheng)治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天(yue tian)将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里(li)的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

关捷先( 五代 )

收录诗词 (3579)
简 介

关捷先 关捷先,字宁后,一字蓬石。南海人。明思宗崇祯七年(一六三四)进士,官吏部文选司郎中。着有《锦亭》、《大社》、《青原》、《大社经正》、《录竹樵合草》、《醉梦续吟》、《云游》、《云随》、《樵馀》诸草行世。《明史》卷二七八、清黄登《岭南五朝诗选》卷六有传。

秋行 / 张简雪枫

却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白


长相思·秋眺 / 哀南烟

谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
活禽生卉推边鸾, ——段成式
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 晁巳

濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,


董行成 / 图门乙酉

"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
见《吟窗杂录》)"
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"


忆江南三首 / 仲孙静

见《吟窗杂录》)"
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"


怨诗行 / 诸葛璐莹

只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。


如梦令·正是辘轳金井 / 宝甲辰

官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。


梧桐影·落日斜 / 顿癸未

杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 公羊悦辰

举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡


奉和令公绿野堂种花 / 折涒滩

蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊