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金缕曲·亡妇忌日有感

先秦 / 谢采

"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
此际多应到表兄。 ——严震
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"


金缕曲·亡妇忌日有感拼音解释:

.bu chi hui qing yan .ying yi si bi yun .gu feng zhen wang zhe .ya dao lan chao wen .
.zhai cheng tian xia jie tu kan .shi xiao ping sheng yan li qian .di zhan bai wan duo shi shui .
ying shu long shen zai .men huang tong zhu shuai .shui yun xu seng shi .bie wei zhuo wu shi ..
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
ting qian wu tong zhi .sa sa nan feng sheng .huan xi shi kuang huai .jian wo xin bu qing ..
kong gui xi cen ji .zhuang ge xi sheng chen .xuan cao xi tu shu .zi you xi qi min .
shi shi si zhong sha .you min tai yi diao .dao gao wu bu ji .en shen gu nan xiao .
ci ji duo ying dao biao xiong . ..yan zhen
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .
yi zai shan zhong ri .wei seng bin yu shuai .yi deng chang dao xiao .shi zai bu li shi .
zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
ye si zhong sheng yuan .chun shan jie zu han .gui lai ci di xue .ying jian hou xin nan ..

译文及注释

译文
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像(xiang)在空中游动,什(shi)么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(di)(停在那里)一动不(bu)动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於(yu)天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後(hou)又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
魂魄归来吧!
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪(xian)》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
风凄凄呀(ya)雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

注释
浣溪沙:词牌名。
②杜草:即杜若
龙池:在唐宫内。
出记,出了一个文告。记,账册,古代一种公文文种。
南浦:泛指送别之处。
16.萦纡(yíng yū):双声连绵字,缭绕的样子。这里比喻心绪不宁。

赏析

  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的(shi de)一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇(yu)”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成(xing cheng)呼应。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
    (邓剡创作说)
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的(kuo de)画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

谢采( 先秦 )

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简 介

谢采 谢采,吴兴(今浙江湖州)人(《式古堂书画汇考》卷三九)。

赤枣子·寄语酿花风日好 / 乐正振岭

故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"


月夜与客饮酒杏花下 / 尾盼南

琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,


大叔于田 / 皇甫静静

乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"


祭十二郎文 / 糜星月

朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。


忆少年·年时酒伴 / 颛孙春艳

右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"


从军诗五首·其二 / 富察作噩

"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,


虎求百兽 / 上官和怡

多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
不废此心长杳冥。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"


蒿里 / 漆雕娟

情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。


解语花·梅花 / 颛孙林路

贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。


滕王阁序 / 邱乙

"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"