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田翁

金朝 / 周行己

东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
"诗礼挹馀波,相欢在琢磨。琴尊方会集,珠玉忽骈罗。
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
惆怅梧桐非旧影,不悲鸿雁暂随阳。"
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
愿同劫石无终极。"
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
"南国冰霜晚,年华已暗归。闲招别馆客,远念故山薇。


田翁拼音解释:

dong men gui lu bu kan xing .shen sui huan jing lao duo shi .ji xue chan xin yan you ming .
.bu chu qing men qu .shu zhong ge shang lin .si jiao duo nan ri .qian li du gui xin .
.shi li yi yu bo .xiang huan zai zhuo mo .qin zun fang hui ji .zhu yu hu pian luo .
.tui chao ci xiu mu .bi hu wu chen fen .zhang ce ru you jing .qing feng sui ci jun .
.qi ma bang xian fang .xin yi zhuo yu xiang .tao hua hong fen zui .liu shu bai yun kuang .
.shu lin fu lu tong .feng shi xiao si kong .xi hou che tu chu .nan tai jie yin xiong .
bai die jia jia zhi .hong jiao chu chu zai .yi jiang shen bao guo .mo qi wang xiang tai ..
xing ci bei ji yuan .shui fan dong ming guang .dou bing bian xiao cheng .tian chen yi zhou shang .
hong jin can ting yan .lv pu fan zhu yan .xing ge du yao zhuo .zuo fa zhu si xian .
chou chang wu tong fei jiu ying .bu bei hong yan zan sui yang ..
.jin chao huan cheng yu jing tian .kuang zhi guan dong su li nian .wu tai yi hui zi yang nv .
yuan tong jie shi wu zhong ji ..
.shi yue jiang bian lu ye fei .guan yang tan leng shang zhou chi .
.ba yue geng lou chang .chou ren qi chang zao .bi men ji wu shi .man yuan sheng qiu cao .
kong shan zhu ji ying .han qi tie yi sheng .du shui feng hu shuo .sha yin you fu bing ..
yin qin tuo xing ren .chuan yu shen wu yi .bie lai nian yi lao .yi wen bin cheng si .
.bu ti tou duo ri .chan lai bai fa chang .he cun ying zhu si .tong xue qi xiu fang .
su huai zong dan bo .ji lv nian gong xun .zhuan yi xi lin si .jiang sheng yue xia wen ..
lin bi shan jin zhuan .long xiao jian yu bian .ji shu xun xu ding .han shi cai yong zhuan .
.nan guo bing shuang wan .nian hua yi an gui .xian zhao bie guan ke .yuan nian gu shan wei .

译文及注释

译文
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从(cong)头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
  勤勉进取的《文王》佚(yi)名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终(zhong)于使八方安定、四海升平了。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
我居(ju)住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。

注释
[17] 尽取天下名士囚禁之:东汉桓帝时,宦官专权,一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名,逮捕囚禁。到灵帝时,李膺等一百多人被杀,六、七百人受到株连,历史上称为“党锢之祸”。
108、夫子:孔子。
岭南太守:指赵晦之。
(4)倾盖交:盖指车盖。谓路上碰到,停车共语,车盖接近。常指初交相得,一见如故。邹阳《狱中上书》:“谚云:有白头如新,倾盖如故。”
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
①残红:此指将熄灭的灯焰,也有版本作残釭(gāng)。
(41)垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。
②铁马:指战马。陆倕《石阙铭》:“铁马千群。”

赏析

  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺(ji yi)过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼(qi pan)早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来(er lai),写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极(ye ji)为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来(chu lai)的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错(cuo)拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

周行己( 金朝 )

收录诗词 (9718)
简 介

周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。

蟾宫曲·雪 / 系痴蕊

北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"


寄黄几复 / 太叔彤彤

左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。"
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"


缭绫 / 检丁酉

残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"


临江仙·饮散离亭西去 / 淳于静绿

祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。


浣溪沙·端午 / 谷梁语燕

春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿,羞为长女似黄家。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 青绿柳

心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
只今成佛宇,化度果难量。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"


行香子·天与秋光 / 帖晓阳

琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 魏春娇

"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。


水调歌头·落日古城角 / 宇文康

辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,


读山海经十三首·其十一 / 公叔志利

知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。