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从军诗五首·其五

清代 / 曹荃

丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。


从军诗五首·其五拼音解释:

feng cao qing qing han bu si .shi zhi hao jian xi yu wu .mei sui gong ju guan bian bi .
zhu ke zi lian shuang bin gai .fen xiang duo fu bai yun qi ..
xiang feng kong hen guo .gu zuo fa sheng wei .bu jian qiu yun dong .bei feng shao shao fei ..
shu guo gui he wan .lou lan zhan wei huan .yan chen du chang wang .shuai sa zheng cui yan .
shao ping shui mu xing .zan tian shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan lv rao ..
.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .
jun chen dang gong ji .xian sheng yi tong shi .yi dai gui xian zhu .bing tun geng chu shi .
.tiao di ci jing hua .xin qin yi xiang xian .deng gao fu cang hai .hui shou lei ru xian .
jiang yun ru jia sha .shan yue tu sheng chuang .zao zhi qing jing li .jiu nai ji xin wang .
ju bei yi shan chuan .yu mu qiong hao mang .bai niao xiang tian jin .qing chan gui lu chang .
.he shi qian nian yu sheng jun .zuo ling shuang bin lao jiang yun .

译文及注释

译文
何时可见小(xiao)子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不(bu)得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此(ci)地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
楚南一带春天的征候来得早,    
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎(zen)么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法(fa)可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。

注释
111.弋(yì):用带丝线的箭射飞禽。白鹄:白天鹅。连:牵连。此指用带丝线的箭射中驾鹅。鴐(jiā)鹅:野鹅。
冉冉:慢慢移动的样子。春无极:春色一望无边。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
娟娟:鲍照初月诗:未映西北墀,娟娟似蛾眉。
(三)
② 欲尽春:春欲尽。
(64)中庶子:官名,掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。
唯:只,仅仅。

赏析

  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴(bang bo),格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子(zhou zi)”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽(zi sui)居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  二、抒情含蓄深婉。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱(de ai)情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇(zheng yao)摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗(jie shi)不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

曹荃( 清代 )

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简 介

曹荃 曹荃(1661—1708),原名曹宣,因避讳改荃。字子猷,号筠石,又号芷园。先世汉族,奉天辽阳(今辽宁)人。自其祖父曹振彦起,世代为满洲贵族包衣。钦差江宁织造、巡视两淮盐漕、通政使司通政使曹寅之弟。

大德歌·冬 / 厉文翁

吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"


浪淘沙·探春 / 梅庚

芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。


奉和令公绿野堂种花 / 黎汝谦

群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,


秋​水​(节​选) / 周贺

凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
濩然得所。凡二章,章四句)
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。


风入松·九日 / 罗典

青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。


朝天子·小娃琵琶 / 蒋湘垣

诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"


过虎门 / 杨咸亨

诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。


应科目时与人书 / 吴文英

不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,


击鼓 / 寇准

犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。


更衣曲 / 凌廷堪

朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。