水调歌头·多景楼
世眼争知苍翠容，薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风，
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。"
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
仍闻抚禅石，为我久从容。"
服取两般真，从头路端的。烹煎日月壶，不离干坤侧。
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
愁魂傍枕不肯去，翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发，
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵，
水调歌头·多景楼拼音解释:
shi yan zheng zhi cang cui rong .bi luo zhe ti shen meng long .xian qiu se se sheng gu feng .
zao jing geng tian ren zai fou .ru jin tian zi zheng zheng sou ..
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
bao nian qian guan peng .gong hua jiu se kai .he shi zhong yi jian .wei wo hua peng lai ..
si zai chen jian wei .zhong wei song yu yao .yi guan yun si lu .ji bao shou jie xiao .
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
chou hun bang zhen bu ken qu .fan yi zhu chu lin xiang e .jin feng sheng jin xun feng fa .
zuo ri pi pa xian suo shang .fen ming man jia ran xing hong ..
yi shi chen nei jin dan jiu .shang chao jin que zi yun sheng .xian tao shu .zhai qu er .
译文及注释
译文
誓和君子到(dao)白首，玉簪首饰插满头。举止雍容(rong)又自(zi)得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
寄出(chu)去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
有酒不饮怎对得天上明月？
细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封(feng)给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
世事(shi)浮云过眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。
我独自一人来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七(qi)里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
注释
梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。
[1]年年长短亭：指年年柳树都在亭边送人远行。
⑼“强移”句：用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”意，喻自己之入严幕，原是出于为一家生活而勉强以求暂时的安居。强移：勉强移就。一枝安：指他在幕府中任参谋一职。
⑴六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。
3﹑黄华：指菊花。华，同“花”。
（30）言既遂矣：“言”字为语助词，无义。既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。
赏析
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春，即兼年，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国(ai guo)、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的“三江看潮，实无潮看(chao kan)”形成对比，不仅表达了作者对《白洋(bai yang)潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的想象空间，引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写，这样写的作用是什么？这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量，使人如闻其声，如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮，他们在写作内容方面有何不同？本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程，但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘(tu hui)宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异(qi yi)之“花”。同时，又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春，即兼年，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国(ai guo)、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的“三江看潮，实无潮看(chao kan)”形成对比，不仅表达了作者对《白洋(bai yang)潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的想象空间，引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写，这样写的作用是什么？这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量，使人如闻其声，如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮，他们在写作内容方面有何不同？本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程，但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘(tu hui)宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异(qi yi)之“花”。同时，又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
六、七句深入一层，写田野景色：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月，田里的稻子早就成熟了，枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着，几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞，拖带着暗淡的青白色的光点。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
廖匡图( 唐代 )
收录诗词 (9466) 首
简 介
廖匡图 廖匡图(952一1003年)，字赞禹。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人，五代十国时的文学家、诗人。他文学知识渊博，为当时文学界人士所钦佩、折服，是宁都最早的知名文学家。湖南楚王马殷聘为幕僚，殷子希范开天策府，置十八学士，匡图列居第八，才华博瞻，为时辈所折服。他与刘禹、李弘臬、徐仲雅、蔡昆、韦鼎、释虚中、齐已等都以文藻知名。《唐才子传》及《五代诗话》记载作廖图，字赞禹。有诗集二卷传世。《全唐诗》录其诗四首。其兄正图，亦负诗名，有 《家集》一卷行于世。清文学家魏礼，对其兄弟之作，誉为 “后世不易得”。其名 《中国文学家大辞典》、《中国人名大辞典》等有载。
迷神引·贬玉溪对江山作
白鸟格不俗，孤云态可怜。终期将尔辈，归去旧江边。"
世论随时变，禅怀历劫同。良宵正冥目，海日上窗红。"
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
"秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。
驿树秋声健，行衣雨点斑。明年从月里，满握度春关。"
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
水仙子·寻梅
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
言虽依景得，理要入无征。敢望多相示，孱微老不胜。"
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
庐岳镇江介，于焉惬林栖。入门披彩服，出谷杖红藜。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
"故人方远适，访我陈别情。此夜偶禅室，一言了无生。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知，只向空山自怡悦。"
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。
阳春曲·闺怨
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。三千功行百旬见，
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
千年不惑，万古作程。"
羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
吾将寻河源，上天问天何不平？吾将诘仙老，
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
"境静江清无事时，红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去，
"日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。
"抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
印缺香崩火，窗疏蝎吃风。永怀今已矣，吟坐雪濛濛。"
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。"
沁园春·和吴尉子似
形如器车生意奇。风号雨喷心不折，众木千丛君独知。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
阴功□积。南宫度名，北斗落籍。"
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
悯农二首·其一
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
"闻道边城苦，今来到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细，汀连斑竹晚风多。
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
焰入空濛里，烟飞苍莽间。石中有良玉，惆怅但伤颜。"
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
虞美人·梳楼
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
"盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
"三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅，
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
西江月·新秋写兴
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。"
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
"白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，
为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。"
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
山迥逢残角，云开识远夷。勿令双鬓发，并向锦城衰。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。
西北天火照，龙山昭童子。赤光连北斗，童子木上悬白幡。
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
古观茅山下，诸峰欲曙时。真人是黄子，玉堂生紫芝。
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
金缕曲·闷欲唿天说
服彩将侍膳，撷芳思满襟。归人忘艰阻，别恨独何任。"
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。"
琢句心无味，看经眼亦昏。何时见清霁，招我凭岩轩。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。