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后庭花·景阳钟动宫莺转

两汉 / 马仲琛

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,


后庭花·景阳钟动宫莺转拼音解释:

.ban nian li bie meng .lai wang ji hu bian .liang fu guan shan xue .xun chang zai yan qian .
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
.qiu shu shu long bang chan yuan .po jue sheng ya yi su yuan .shi xing nan qiong hua cao wai .
.du bu zi du .er du yu mu .du ji mu xin .yi feng er fu .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
.wu lao hui wu ji .san feng qu bu cheng .he yan xie yun niao .ci di shi gong qing .
dian hua jin chang you .xian xing ying jian wu .yao xi zhong bian shi .ying bu shi chang pu ..
bu mu xu nao lei .fu shi tong beng ben .wei xun tao li qi .qu qu chang zhe men .
gu zhen ying jing meng .han lin zheng ru wei .qing zhi liang chu wang .mo yuan du xiang si ..
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
jie lu er cheng guo .ji dao yun mu shen .mie ji mu ying yang .wang ji tong han yin .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
zhan bo lin zhong li wan hui .shi shi man nu mo yu yan .yao bin hai yue she jin bei .
.xuan yuan jiu xian zhu .dao guan san qi chu .ying wu fang zuo ming .qi zhen yi gui ju .
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .

译文及注释

译文
那一声声,不知能演奏出(chu)多少(shao)人间的哀怨!
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时(shi),她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
林壑久已荒芜,石道上都长满(man)蔷薇。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采(cai)。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江(jiang)路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说(shuo)所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵(bing)籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。

注释
10.中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
1.浮云:喻游子飘游不定。游子:此指李白。
25.生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”,资质,禀赋。

赏析

  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人(ren)都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如(de ru)此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新(xin)奇的景语。所谓边塞(bian sai)诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其(you qi)末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

马仲琛( 两汉 )

收录诗词 (1166)
简 介

马仲琛 马仲琛(1683-1748),字龚美,号佩韦,马敬思之子,马鸣萧次孙(长孙马伯球)。清康熙二十二年生,雍正贡生,官奉天开原县训导,干隆八年(1743)为乡饮酒大宾。着有《乐仪常稿》。《津门诗抄》录诗六首,称其五言清淡,得乃祖马鸣萧风味。

塞下曲六首·其一 / 林岊

刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"


题骤马冈 / 林藻

"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。


水调歌头·沧浪亭 / 王敬铭

穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。


大林寺桃花 / 柳贯

诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。


送郑侍御谪闽中 / 李慈铭

恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。


卜算子·感旧 / 曾旼

长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
佳句纵横不废禅。"
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。


玉楼春·东风又作无情计 / 申涵光

"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,


兰溪棹歌 / 任兆麟

宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。


蔺相如完璧归赵论 / 刘温

死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,


过山农家 / 周虎臣

"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"