缁衣
乍见还州里，全非隐姓名。枉帆临海峤，贳酒秣陵城。
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
临餐吐更食，常恐违抚孤。"
漂荡云天阔，沈埋日月奔。致君时已晚，怀古意空存。
云开小有洞，日出大罗天。三鸟随王母，双童翊子先。
相国无私人守朴，何辞老去上皇年。"
葛衣纱帽望回车。"
旧与苏司业，兼随郑广文。采花香泛泛，坐客醉纷纷。
长山绕井邑，登望宜新晴。州渚曲湘水，萦回随郡城。
步履宜轻过，开筵得屡供。看花随节序，不敢强为容。"
"故城门外春日斜，故城门里无人家。
缁衣拼音解释:
zha jian huan zhou li .quan fei yin xing ming .wang fan lin hai jiao .shi jiu mo ling cheng .
shui wei bing ge ji .ming qin fang yi dan .li fan shan yong jian .ji meng neng jian kuan .
lin can tu geng shi .chang kong wei fu gu ..
piao dang yun tian kuo .shen mai ri yue ben .zhi jun shi yi wan .huai gu yi kong cun .
yun kai xiao you dong .ri chu da luo tian .san niao sui wang mu .shuang tong yi zi xian .
xiang guo wu si ren shou pu .he ci lao qu shang huang nian ..
ge yi sha mao wang hui che ..
jiu yu su si ye .jian sui zheng guang wen .cai hua xiang fan fan .zuo ke zui fen fen .
chang shan rao jing yi .deng wang yi xin qing .zhou zhu qu xiang shui .ying hui sui jun cheng .
bu lv yi qing guo .kai yan de lv gong .kan hua sui jie xu .bu gan qiang wei rong ..
.gu cheng men wai chun ri xie .gu cheng men li wu ren jia .
译文及注释
译文
誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角(jiao)白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿(zi)色美！
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
五十年(nian)的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了(liao)又走，走了又停。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风(feng)飘荡，到万里之外远行去了。
陈王曹植当年宴设(she)平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
刚抽出的花芽如玉簪，
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
注释
1.酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。
⑷淇水：淇河。《尚书正义》：“河内共县，淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
⑥荠菜：二年生草本植物,花白色，茎叶嫩时可以吃。
十千：十千钱，言酒价之高以示尽情豪饮。
“叔孙”句：西汉初年，高祖命叔孙通制定礼乐，萧何制定律令。这是用汉初的盛世比喻开元时代的政治情况。
《古别离》孟郊 古诗：新乐府歌曲名。
（3）裴（péi ）：长衣下垂的样子。
33. 臣：我，秦汉前表示谦卑的自称。
②腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
赏析
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲(you xian)生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
此赋在抒发自己感情时直率猛烈，痛快淋漓，敢于冒天下之大不韪，揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调，此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为：此赋艺术上的独特之处是：篇幅短小，感情喷发，铺陈夸饰之风尽弃，从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋，从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致，颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾，更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说，无论从哪一方面说，赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现，表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来，并以强劲的艺术活力，令人信服地取代了僵化的大赋，而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩，为历代文士所瞩目，甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材，无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎(he rong)讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
通观全篇，格调苍凉，既有一点悲，又有一点壮，诚为《河岳英灵集》所评：“发调既清，修辞亦秀”，“足可歔欷，震荡心神。”
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
“远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。”意为：远望山形千姿百态，近看全山毫无异色。山势雄奇险峻，孤峰耸立；山体逶迤绵延，曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征，先从远近两个角度状写山的形状和颜色，继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势，为后面评价峡口的险要做好铺垫，设下伏笔。句中“乍”、“断”二字，用得极为精妙。“乍”，意即突然。把纵横跌宕的山势写活了；而一个“断”字，则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状，令人拍案叫绝。
其一，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，这两句前人十分称道，被认为是齐梁以来所未有过的佳句。（见尤袤《全唐诗话》）从写景角度而言，诗人眼耳并用，绘形绘声，传神逼真，对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”，许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”，黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”，都写蝉在通常情况下的鸣叫；而方干此诗，则是蝉在飞行(fei xing)过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声有特色：诗人捕捉的是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致，摹状精切传神，前所罕见。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
此赋在抒发自己感情时直率猛烈，痛快淋漓，敢于冒天下之大不韪，揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调，此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为：此赋艺术上的独特之处是：篇幅短小，感情喷发，铺陈夸饰之风尽弃，从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋，从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致，颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾，更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说，无论从哪一方面说，赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现，表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来，并以强劲的艺术活力，令人信服地取代了僵化的大赋，而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩，为历代文士所瞩目，甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材，无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎(he rong)讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
通观全篇，格调苍凉，既有一点悲，又有一点壮，诚为《河岳英灵集》所评：“发调既清，修辞亦秀”，“足可歔欷，震荡心神。”
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
“远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。”意为：远望山形千姿百态，近看全山毫无异色。山势雄奇险峻，孤峰耸立；山体逶迤绵延，曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征，先从远近两个角度状写山的形状和颜色，继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势，为后面评价峡口的险要做好铺垫，设下伏笔。句中“乍”、“断”二字，用得极为精妙。“乍”，意即突然。把纵横跌宕的山势写活了；而一个“断”字，则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状，令人拍案叫绝。
其一，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，这两句前人十分称道，被认为是齐梁以来所未有过的佳句。（见尤袤《全唐诗话》）从写景角度而言，诗人眼耳并用，绘形绘声，传神逼真，对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”，许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”，黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”，都写蝉在通常情况下的鸣叫；而方干此诗，则是蝉在飞行(fei xing)过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声有特色：诗人捕捉的是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致，摹状精切传神，前所罕见。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
创作背景
王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人，但他同样有山林之思，并非一味追求进取。
游山西村
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护，酒阑插剑肝胆露。
兵戈犹拥蜀，赋敛强输秦。不是烦形胜，深惭畏损神。
旧好肠堪断，新愁眼欲穿。翠干危栈竹，红腻小湖莲。
"云里不闻双雁过，掌中贪见一珠新。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千，崒然眉骨皆尔曹。
啼乌争引子，鸣鹤不归林。下食遭泥去，高飞恨久阴。
身许双峰寺，门求七祖禅。落帆追宿昔，衣褐向真诠。
睿想丹墀近，神行羽卫牢。花门腾绝漠，拓羯渡临洮。
南歌子·香墨弯弯画
羁绊心常折，栖迟病即痊。紫收岷岭芋，白种陆池莲。
坐触鸳鸯起，巢倾翡翠低。莫须惊白鹭，为伴宿清溪。"
然诺长怀季，栖遑辄累丘。平生感知己，方寸岂悠悠。"
"九江迷去住，群吏且因依。高木秋垂露，寒城暮掩扉。
"地阔平沙岸，舟虚小洞房。使尘来驿道，城日避乌樯。
吹帽时时落，维舟日日孤。因声置驿外，为觅酒家垆。"
服药不如独自眠，从他更嫁一少年。"
渺默思乡梦，迟回知己情。劳歌终此曲，还是苦辛行。"
西子妆慢·湖上清明薄游
"爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响，
吾道将东矣，秋风更飒然。云愁百战地，树隔两乡天。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
经月愁闻雨，新年苦忆君。何时共登眺，整屐待晴云。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，
回首见黛色，眇然波上秋。深沉俯峥嵘，清浅延阻修。
"夕烽来不近，每日报平安。塞上传光小，云边落点残。
鬻海歌
"丈人骏马名胡骝，前年避胡过金牛。回鞭却走见天子，
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
"下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。
"鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。
诸将出冷陉，连营济石桥。酋豪尽俘馘，子弟输征徭。
在日贪为善，昨来闻更贫。相如有遗草，一为问家人。"
流转依边徼，逢迎念席珍。时来故旧少，乱后别离频。
"骏马牵来御柳中，鸣鞭欲向渭桥东。
登太白楼
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
含毫凝逸思，酌水话幽心。不觉星河转，山枝惊曙禽。"
"碧瓦朱楹白昼闲，金衣宝扇晓风寒。
大江动我前，汹若溟渤宽。篙师暗理楫，歌笑轻波澜。
赠言岂终极，慎勿滞沧洲。"
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
贫交喜相见，把臂欢不足。空林留宴言，永日清耳目。
万姓疮痍合，群凶嗜欲肥。刺规多谏诤，端拱自光辉。
八月十五日夜湓亭望月
味岂同金菊，香宜配绿葵。老人他日爱，正想滑流匙。
诸姑今海畔，两弟亦山东。去傍干戈觅，来看道路通。
"忆昨离少城，而今异楚蜀。舍舟复深山，窅窕一林麓。
想是悠悠云，可契去留躅。"
落杵光辉白，除芒子粒红。加餐可扶老，仓庾慰飘蓬。"
"野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。野人觉后长叹息，
将恐曾防寇，深潜托所亲。宁闻倚门夕，尽力洁飧晨。
钩陈苍苍风玄武，万岁千秋奉明主，临江节士安足数。"
八声甘州·寿阳楼八公山作
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬，官佐龙符势又全。
"骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。
卧疾淹为客，蒙恩早厕儒。廷争酬造化，朴直乞江湖。
习池未觉风流尽，况复荆州赏更新。
前庭少乔木，邻舍闻新禽。虽有征贤诏，终伤不遇心。"
回船对酒三生渚，系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠，
"飘飘苏季子，六印佩何迟。早作诸侯客，兼工古体诗。
东郭沧江合，西山白雪高。文章差底病，回首兴滔滔。"
饮酒·二十
"淮南芳草色，日夕引归船。御史王元贶，郎官顾彦先。
固知贫病人须弃，能使韦郎迹也疏。"
泉声闻复急，动静随所击。鸟唿藏其身，有似惧弹射。
汝书犹在壁，汝妾已辞房。旧犬知愁恨，垂头傍我床。"
谷虚云气薄，波乱日华迟。战伐何由定，哀伤不在兹。
客子念故宅，三年门巷空。怅望但烽火，戎车满关东。
星躔宝校金盘陀，夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动，
轩后三朝顾，赤松何足攀。"
迎春乐·立春
漂泊犹杯酒，踌躇此驿亭。相看万里外，同是一浮萍。"
"惠子白驹瘦，归溪唯病身。皇天无老眼，空谷滞斯人。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别，贤声此去有辉光。
此行非不济，良友昔相于。去旆依颜色，沿流想疾徐。
健笔凌鹦鹉，铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔，公望各端倪。
举酒劝白云，唱歌慰颓年。微风度竹来，韵我号钟弦。
穿云来自远，激砌流偏驶。能资庭户幽，更引海禽至。
强饮沽来酒，羞看读了书。闲花开满地，惆怅复何如。"
水调歌头·江上春山远
古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动行云。
红稠屋角花，碧委墙隅草。亲宾纵谈谑，喧闹畏衰老。
"自汝到荆府，书来数唤吾。颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。
"养拙江湖外，朝廷记忆疏。深惭长者辙，重得故人书。
有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。"
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向，疏翮稀毛不可状。
入鼎资过熟，加餐愁欲无。碧鲜俱照箸，香饭兼苞芦。
耕地桑柘间，地肥菜常熟。为问葵藿资，何如庙堂肉。