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集灵台·其一

隋代 / 李公寅

鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。


集灵台·其一拼音解释:

lu gao ru yu shuang .bi ti yue shi shu .ji shu bai ying wu .xi hai wei li ju .
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .
gao niao neng ze mu .di yang man chu fan .wu qing jin yi jian .cong ci yuan wang yan ..
gao wen ji tui bo .si hai mi bu chuan .xi shi qie yi xiao .zhong nv an de yan .
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
.feng guang xi xi cao zhong piao .ri cai ying ying shui shang yao .
jiu shan lao hun xiang .yi ren zu hui su .xin su qian li yu .jia qi he you yu .
bi jing you yu xing .dao jia dan yu qin ..
qiao shu bie shi lv .ke cheng guan wai chang .zhi ying chuan shan zheng .ri xi wei gao tang ..
fu zi cheng zhao he .jun chen yu qi tong .yang tian ge sheng dao .you kui fa diao chong ..
.liang chen nai guo bao .hui shou qu cheng ming .wai hu ren wu bi .fu jiang shou yi xing .
ri yan xia chao lai .che ma zi sheng feng .qing xiao you jia xing .hao yue zhi nan gong .
.que jian tong guan xi fu bei .ci sheng he xing you gui qi .kong ting ke zhi feng yao luo .
bei que cheng xing xing .xi yuan shu zhu chi .tian yi fu jiu shi .wang she qi xin ci .
liang long zheng dou shi .tian di dong feng yun .jiu han wu chang jian .cang zu jie han fen .
qing gui chun zai rong .bai yun mu lai bian .qian fei zai li yi .qi fu lei ru xian ..
xiao gu cai yi chuang .jin ri qie ci jun .xiao gu ru qie chang .hui tou yu xiao gu .
long yan hui shu chong .lin ge ping tian ju .wan tu wei yun yi .ceng deng zao chan hui .

译文及注释

译文
军队前进,扬(yang)(yang)起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤(shang)。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服(fu)(fu)鸟赋》,把生和死等同看待,认为被(bei)贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照(zhao)着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想(xiang)到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨(yuan)向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。

注释
浪栧(yè):鼓棹,驾舟。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
旷:开阔;宽阔。
遂:就。
乍晴:刚晴,初晴。
320、谅:信。

赏析

  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过(guo)程描写得绘声绘色。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日(chun ri)头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕(pin shi)”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其(er qi)下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  其一

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

李公寅( 隋代 )

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简 介

李公寅 李公演,字亮工(一作功),舒城(今属安徽)人。公麟弟(《苏轼诗集》卷四四《李伯时画其弟亮功旧隐宅图》)。神宗熙宁三年(一○七○)进士。以文鸣缙绅间,与伯时、元中号“龙眠三李”。事见《挥尘三录》卷二、《画继》卷三。

临江仙·倦客如今老矣 / 喜妙双

邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。


蝶恋花·春景 / 子车贝贝

一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
荡漾与神游,莫知是与非。"
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。


贺新郎·纤夫词 / 庄协洽

"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。


邺都引 / 霍初珍

"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,


登鹳雀楼 / 完颜聪云

长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。


西江月·遣兴 / 树绮晴

深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"


天马二首·其二 / 东方晶滢

一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 善大荒落

棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。


白帝城怀古 / 闾丘馨予

"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。


和张仆射塞下曲·其三 / 明雯

鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。