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春晴

清代 / 张曾

面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
"荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
"帝女出天津,和戎转罽轮。川经断肠望,地与析支邻。


春晴拼音解释:

mian bai ru xiao yu .chang kuang qu jiang qu .ma shang huang jin an .shi lai xin du de ..
shui wei qing yi dao .huan tan bai tou yin .di jie shen xian jian .jiang lian yun yu cen .
su ling mu zhong yi .ya shang cun gu zhi .lan shi huai jin jiao .du shi tan kong ji .
qing huai jia chi dao .tiao tiao xiu qie kuang .zuo you duo di zhai .can cha ju jiang xiang .
.chui jiao chu sai men .qian zhan ji hu di .san jun jin hui shou .jie sa wang xiang lei .
.jing shan zhi bai yu xi .liang gong diao zhuo shuang huan lian .yue shi zhong yang jing xin chuan .
chi mei tian bian guo .qiong chou hai shang cheng .lao ge yi wu xian .jin ri wei shui ming ..
.bi feng hai mian cang ling shu .shang di jian zuo shen xian ju .qing shi xiao yu wen kong xu .
tian ye shang shu lv .dao jian shi chen jie .jing di you sui rao .ting zhang wu bian nie .
.di nv chu tian jin .he rong zhuan ji lun .chuan jing duan chang wang .di yu xi zhi lin .

译文及注释

译文
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他(ta)乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小(xiao)楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一(yi)般。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就(jiu)叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到(dao)南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着(zhuo)旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。

注释
赐之食:赏给他吃的。双宾语。
⑹他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中打出的是“奴”,而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成,改成“侬”尽显文人酸气。
①长干行:乐府曲名。是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
105.勺:通“酌”。

赏析

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一(yi)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思(yang si)乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进(ying jin)士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色(jing se),完全烘托出作者迷茫的心情。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄(yu xuan)宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

张曾( 清代 )

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简 介

张曾 江苏丹徒人,字祖武。布衣。工诗。尝客吴,与诸名士宴于勺湖亭,每一篇出,咸服其才。游京师,馆大学士英廉家三载,恃才傲物,以是受困。有《石帆山人集》。

吴山青·金璞明 / 千梦竹

崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
天禄遥征卫叔,日龙上借羲和。
"白日下昆仑,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
臣子竭忠孝,君亲惑谗欺。萋斐离骨肉,含愁兴此辞。


德佑二年岁旦·其二 / 饶诗丹

银箭更筹缓,金炉香气来。愁仍夜未几,已使炭成灰。"
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,
我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。
曰我旧梁氏,辑绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。
野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。"
横汾宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。"
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
子月开阶统,房星受命年。祯符龙马出,宝箓凤凰传。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 佟佳梦秋

"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃,
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
笼僮上西鼓,振迅广阳鸡。歌舞将金帛,汪洋被远黎。"
夜夜风霜苦,年年征戍频。山西长落日,塞北久无春。
质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"


江夏别宋之悌 / 羽天羽

洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜,君住三川守玉人。
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
兔子死兰弹,持来挂竹竿。试将明镜照,何异月中看。
为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
青楼邻里妇,终年画长眉。自倚对良匹,笑妾空罗帏。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"


南陵别儿童入京 / 上官洋洋

"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
牵迹犹多蹇,劳生未寡尤。独此他乡梦,空山明月秋。"
共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。


与韩荆州书 / 鱼冬子

"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
人生在世共如此,何异浮云与流水。
"豫动三灵赞,时巡四海威。陕关凌曙出,平路半春归。
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
蝶戏绿苔前,莺歌白云上。耳目多异赏,风烟有奇状。
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"


石鼓歌 / 那拉久

城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。
春去荣华尽,年来岁月芜。边愁伤郢调,乡思绕吴歈.
斗蚁闻常日,歌龙值此辰。其如众君子,嘉会阻清尘。"
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。


白帝城怀古 / 覃紫菲

传道风光无限极。轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
"洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。
倚床看妇织,登垄课儿锄。回头寻仙事,并是一空虚。
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。


九月九日忆山东兄弟 / 是乙亥

孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"
月渡天河光转湿,鹊惊秋树叶频飞。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
废书怅怀古,负剑许良图。出关岁方晏,乘障日多虞。
"大君毕能事,端扆乐成功。运与千龄合,欢将万国同。


古风·庄周梦胡蝶 / 泰困顿

"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。
烛送香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
药败金炉火,苔昏玉女泉。岁时无壁画,朝夕有阶烟。
我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
勿复尘埃事,归来且闭关。"