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庐山谣寄卢侍御虚舟

近现代 / 胡庭兰

慎勿空将录制词。"
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。


庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解释:

shen wu kong jiang lu zhi ci ..
shui han he xin you .ji han xu shou fu .he yi shi liao chong .bu zhi ku shi ku .
yue li yu bi he pang tuo .you shi bu yu he neng ce .
zun zhong bu fa jiu .li xia reng duo ju .shi wu jie you yu .fei xin wu suo yu .
zheng ren kai shi bu tong zui .ming chao hou ri ji kong zhi ..
.fu zhen jun ji ji .zhe yao wo ying ying .suo jie jing shi bie .xiang qu yi su cheng .
xie hai cang bo jian .kun ming jie huo ao .wei pei deng he jia .yi fu duo wu hao .
guan sai bi yan yan .yi liu qing chan chan .zhong you gu jing she .xuan hu wu jiong guan .
.xi nian wo jian bei zhong du .jin ri ren yan he shang feng .liang hu ding sui qian sui lu .
ye jiu hun geng geng .yue ming lu cang cang .bei zai chen mian shi .ning jian zi xi liang ..
qiu feng chou chang xu chui san .ji zai zhong ting he zai yun ..
shen xian zi wei gui .he bi ju rong zhi .xin zu ji fei pin .qi wei jin man shi .

译文及注释

译文
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
石岭关山的(de)小路呵,
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我(wo)一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节(jie)的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们(men)散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不(bu)知道多少次,每一次都久久的不能释然……
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又(you)有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒(jiu)》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没(mei)有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。

注释
6.何当:什么时候。
⑨争知:怎知。 向此:来到这里,指天长县。
⑩“将军”二句:耿弇在南阳跟从刘秀,自请北收上谷兵,平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰,东攻张步,平定齐地。当时,刘秀同意了他的策略。
吴: 在此泛指今江浙一带。
尚:崇尚、推崇

赏析

  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字(zi),直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽(jun shuang)为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形(zhi xing)。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  全诗运笔收放自如,“纵之(zong zhi)则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

胡庭兰( 近现代 )

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简 介

胡庭兰 胡庭兰,或作胡廷兰,字伯贤,号桐江。增城人。曾师事王希文。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)解元,二十九年(一五五〇)进士。授南京户部主事,迁北京陕西司员外郎,万历八年(一五八○)督学闽中,时倭寇围福州,廷兰守城破寇有功,而忌者议其越俎代庖,乃以佥事整饬,兵备云南。以监军指挥擒贼,功尤大。因忌者构陷,遽移疾归,遂不复出。。着有《相江集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。

满江红·送李正之提刑入蜀 / 邓鸿毅

不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。


移居·其二 / 友语梦

"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。


古离别 / 东门锐逸

啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,


定西番·苍翠浓阴满院 / 巫马程哲

终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
尽日无人共言语,不离墙下至行时。


蝶恋花·送春 / 淳于海宇

古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"


上梅直讲书 / 杨土

自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。


守株待兔 / 章佳光旭

何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 宇文建宇

春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。


金陵图 / 戎寒珊

今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。


述行赋 / 费莫沛白

往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。