邯郸冬至夜思家
步虚声尽天未晓，露压桃花月满宫。"
江面山楼月照时。独鹤唳空秋露下，高僧入定夜猿知。
九曲终柔胜，常流可暗吞。人间无博望，谁复到穷源。"
莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归，楼前澹月连江白。"
旅馆将分被，婴儿共洒巾。渭阳连汉曲，京口接漳滨。
"何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒，
蜡珠攒作蒂，缃彩剪成丛。郑驿多归思，相期一笑同。"
归来若得长条赠，不惮风霜与苦辛。"
理钗低舞鬓，换袖回歌面。晚柳未如丝，春花已如霰。
邯郸冬至夜思家拼音解释:
bu xu sheng jin tian wei xiao .lu ya tao hua yue man gong ..
jiang mian shan lou yue zhao shi .du he li kong qiu lu xia .gao seng ru ding ye yuan zhi .
jiu qu zhong rou sheng .chang liu ke an tun .ren jian wu bo wang .shui fu dao qiong yuan ..
mo guai gan yan ci .yi neng gan shi pin .shi lai gui yi zai .shi shi yan he yin .
qing ge xiang duan yin ping ge .di wai hong chen la ju gui .lou qian dan yue lian jiang bai ..
lv guan jiang fen bei .ying er gong sa jin .wei yang lian han qu .jing kou jie zhang bin .
.he shi jing tai bai wan jia .wei jiao song yu shan cai hua .chu ci yi bu rao tang le .
la zhu zan zuo di .xiang cai jian cheng cong .zheng yi duo gui si .xiang qi yi xiao tong ..
gui lai ruo de chang tiao zeng .bu dan feng shuang yu ku xin ..
li cha di wu bin .huan xiu hui ge mian .wan liu wei ru si .chun hua yi ru xian .
译文及注释
译文
永丰坊西角的荒园里，整日都没有人(ren)，这柳枝属于谁？
晋范宣子(zi)执(zhi)政，诸(zhu)侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族(zu)政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受(shou)到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什(shi)么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端，烟雾笼罩的岸边，有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事，如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
往日勇猛，如今何以就流水落花。
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
梳毛伸翅，和乐欢畅；
虽然如此，但是天下还比较安定，这是什么原因呢？因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年，汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后，诸侯王大都加冠成人，血气方刚，而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了，而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信，如果这样的话，他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢？到了那时，而想求得天下安定，即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
注释
谓……曰：对……说
⑷但，只。
（7）风月：风声月色。
④中男：指十八岁以上、二十三岁以下成丁。这是唐天宝初年兵役制度规定的。
适：偶然，恰好。
⑨鸿鹄：据朱骏声《说文通训定声》说：“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄，就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人，意谓愿与歌者同心，如双鹄高飞，一起追求美好的理想。
①端：犹“匹”。古人以二丈为一“端”，二端为一“匹”。
赏析
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者(zhe)，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史(shi)，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿(er fang)佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极(ben ji)平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者(zhe)，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史(shi)，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿(er fang)佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极(ben ji)平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
创作背景
竹的中通外直，不蔓不枝，象征君子的坦荡磊落，正大光明；竹的节节攀升，步步小结，象征君子的稳重踏实，严谨自励；竹的青翠素淡，冰清玉洁，象征君子的高洁脱俗，卓尔不凡；竹的经寒不凋，修直挺拔，象征君子的高洁脱俗，刚强正直……凡此种种，不一而足。竹刚劲，清秀，挺拔，不向风，人应有竹之君范，应有竹之坚强，在任何困难面前都不屈服，不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时，也衬托出自已高洁的情怀。
李舜臣( 金朝 )
收录诗词 (9937) 首
简 介
李舜臣 李舜臣（朝鲜语：이순신，1545年－1598年），字汝谐，本贯德水（今朝鲜黄海北道开丰郡），生于朝鲜首都汉城（今韩国首尔）。李氏朝鲜时期名将。官至三道水军统制使、全罗道左水使。在十六世纪抵抗日军侵朝（壬辰倭乱）时，曾立下汗马功劳。1597年，他在朝鲜南部的珍岛与朝鲜本土的鸣梁海峡（今属韩国）仅靠12艘舰船击败日寇300余条船（战船133艘，后勤船200余条）。1598年在露梁海战中牺牲，享年53岁。谥号忠武，死后追赠领议政，与乙支文德、姜邯赞一并被后世朝鲜半岛奉为三大救国英雄。
芄兰
渚客留僧语，笼猿失子啼。到家冬即是，荷尽若耶溪。"
西岩焕朝旭，深壑囊宿雾。影气爽衣巾，凉飔轻杖履。
邻居帝城雨，会宿御沟冰。未报见贻作，耿然中夜兴。"
"闲居谁厌僻，门掩汉祠前。山色夏云映，树阴幽草连。
"丹溪药尽变金骨，清洛月寒吹玉笙。
"院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。天香薰羽葆，宫紫晕流苏。
"烟花零落过清明，异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色，
处世曾无着，生前事尽非。一瓶兼一衲，南北去如归。
冷泉亭记
"长悬青紫与芳枝，尘刹无应免别离。马上多于在家日，
洗足柳遮寺，坐禅花委苔。唯将一童子，又欲上天台。"
"楚鞋应此世，只绕砌苔休。色相栽花视，身心坐石修。
"莲渚愁红荡碧波，吴娃齐唱采莲歌。
"少年乘勇气，百战过乌孙。力尽边城难，功加上将恩。
江上西来共鸟飞，剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜，
竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿，川阔晴光远水连。
登池上楼
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
羽书正急征兵地，须遣头风处处痊。"
离索秋虫响，登临夕鸟还。心知落帆处，明月浙河湾。"
返照开岚翠，寒潮荡浦沙。余将何所往，海峤拟营家。"
"昔年曾伴玉真游，每到仙宫即是秋。
岁晏各能归，心知旧岐路。"
"言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。
长戟乱中原，何妨起戎氐。不独帝王耳，臣下亦如斯。
别鲁颂
移花疏处过，劚药困时攀。日暮微风起，难寻旧径还。"
白露鸣蛩急，晴天度雁疏。由来放怀地，非独在吾庐。"
明年未去池阳郡，更乞春时却重来。"
"谁家洛浦神，十四五来人。媚发轻垂额，香衫软着身。
"未委衡山色，何如对塔峰。曩宵曾宿此，今夕值秋浓。
高秋辞故国，昨日梦长安。客意自如此，非关行路难。"
频上水楼谁会我，泗滨浮磬是同声。
"莫倦连期在醉乡，孔门多恋惜分行。文章声价从来重，
郊园即事
日暮江边一小儒，空怜未有白髭须。
镜湖春水绿，越客忆归否。白衣四十秋，逍遥一何久。
烟波遗汲汲，矰缴任云云。下界围黄道，前程合紫氛。
"尽室遍相将，中方上下方。夜深楠树远，春气陌林香。
"回报隐居士，莫愁山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。"
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。"
一顷含秋绿，森风十万竿。气吹朱夏转，声扫碧霄寒。
菩萨蛮·五云深处蓬山杳
自着衣偏暖，谁忧雪六花。裹裳留阔幞，防患与通茶。
春濑与烟远，送君孤棹开。潺湲如不改，愁更钓鱼来。
年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。"
难说累牵还却去，可怜榆柳尚依依。"
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。
洞口风雷异，池心星汉重。明朝下山去，片月落残钟。"
他时住得君应老，长短看花心不同。"
"敷水小桥东，娟娟照露丛。所嗟非胜地，堪恨是春风。
题沙溪驿
刊木方隆禹，陛陑始创殷。夏台曾圮闭，汜水敢逡巡。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
点对连鳌饵，搜求缚虎符。贾生兼事鬼，不信有洪炉。"
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅，芳花落处认荒坟。
似镜将盈手，如霜恐透肌。独怜游玩意，达晓不知疲。"
楼台笼海色，草树发天香。浩啸波光里，浮溟兴甚长。
秦人昔富家，绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞，象床殊故里。
羽翼三迁出谷莺。绛帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。
小雅·裳裳者华
雁飞不见行尘灭，景下山遥极目寒。"
进犹希万一，退复何所如。况今辟公道，安得不踌躇。"
绿鬟羞妥么，红颊思天偎。斗草怜香蕙，簪花间雪梅。
薄俗谁其激，斯民已甚恌.鸾皇期一举，燕雀不相饶。
送客心先醉，寻僧夜不归。龙钟易惆怅，莫遣寄书稀。"
高斋云外住，瘦马月中归。唯说乡心苦，春风雁北飞。"
"临水独相送，归期千里间。云回逢过雨，路转入连山。
杨仆移关三百里，可能全是为荆山。"
诉衷情·海棠珠缀一重重
"君家在河北，我家在山西。百岁本无业，阴阴仙李枝。
"四座莫纷纷，须臾岐路分。自从同得意，谁不惜离群。
桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，
病乡多惠药，鬼俗有符威。自说身轻健，今年数梦飞。"
回塘最幽处，拍水小亭开。莫怪阑干湿，夜宿来。
"长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生苹末，圆规照水隅。
独愁秦树老，孤梦楚山遥。有路应相念，风尘满黑貂。"
"溪树重重水乱流，马嘶残雨晚程秋。
清平乐·候蛩凄断
按甲神初静，挥戈思欲醒。羲之当妙选，孝若近归宁。
窗迥云冲起，汀遥鸟背飞。谁言坐多倦，目极自忘机。"
"天仗拥门希授钺，重臣入梦岂安金。江河定后威风在，
"道在人间或可传，小还轻变已多年。
闻说携琴兼载酒，邑人争识马相如。"
"将迎须学返抽身，合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士，
他日纵陪池上酌，已应难到暝猿吟。"
会宿曾论道，登高省议文。苦吟遥可想，边叶向纷纷。"