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西湖晚归回望孤山寺赠诸客

明代 / 古易

千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,


西湖晚归回望孤山寺赠诸客拼音解释:

qian tiao chui liu fu jin si .ri nuan qian feng ye xue mei .
yu xiao sheng li yi wen ge .jia ren xi bie kan si ma .gong zi han qing xiang cui e .
.long sha jiang wei bao zhong ling .shui guo cun qiao wan jing cheng .jiang dui chu shan qian li yue .
xiong ming chui zhu bo .huang ling ya qian mo .zhong gu geng he wen .bei feng ru song bai ..
.qing ping bai shi za lian tang .shui li lian kai dai rui guang .lu shi hong fang shuang duo zhong .
.qing mei yu shu sun chu chang .nen lv xin yin rao qi liang .
shen ye xing ge sheng jue hou .zi gu shen xia yue cang cang ..
.yue shan hua qu shan teng xin .cai zi feng guang bu yan chun .
.nian nian jiu mo kan chun huan .jiu yin kong lao meng mei jian .chi ri xiao yao yun cao chang .
.bing shen fo shuo jiang he yu .bian mie xu yu qi bu wen .
.shi jun wu ma qie chi chu .ma shang neng ting jue ju wu .
shu pai hu jia dan wei shu .gu ren xin ming hua hu che ..
shui zhi jian jian yin yuan zhong .xiu jian chang ran yi zhan deng ..
.zhong qiu nuan mao kuan zhan lv .xiao ge di chuang shen di lu .
li lv zheng qing he .qin qi gong guang hui .wei wo men qian pu .tai ying man diao ji ..
.chu yao ru ku zheng san nian .hou she xin en xia jiu tian .gu jiao xiong du fen jie yue .

译文及注释

译文
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
风光明秀,引起了女子无限的(de)闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
一无意中(zhong)削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在(zai)刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
一有机会便(bian)唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌(wu)云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢(piao)泼大雨像打翻了的水盆。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
交了不好的运气我又能怎(zen)么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
在世上活(huo)着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。

注释
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
117.计短:考虑得太短浅。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
③泌(bì):泌:“泌”与“密”同,均为男女幽约之地,在山边曰密,在水边曰泌,故泌水为一般的河流,而非确指。
⒂将王命:奉皇上的旨意。

赏析

  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而(er)盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的(xin de)孤寂。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  这首诗的主题明确(ming que)。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  陶诗一大特点(te dian),便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政(he zheng)治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

古易( 明代 )

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简 介

古易 字之人,贵州都匀人。贡生。

景星 / 琴壬

兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
(《蒲萄架》)"
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。


新年作 / 乐正文娟

白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。


庸医治驼 / 左丘丽丽

"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 郯丙戌

"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。


征部乐·雅欢幽会 / 东门培培

萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"


朝中措·梅 / 章佳诗蕾

烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。


老将行 / 鲜于艳艳

只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 曹己酉

十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 那拉广云

"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。


凭阑人·江夜 / 逄良

瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。