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孤雁儿·藤床纸帐朝眠起

宋代 / 无愠

月斜江上,征棹动晨钟。
妙对绮弦歌醁酒¤
"车行酒。骑行炙。
几多惆怅,情绪在天涯。"
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
我王何忧能不移。饥不遑食四体疲。"
"谁此种秋色,令人看莫穷。正垂云梦雨,不奈洞庭风。
何与斯人。追欲丧躯。"
欹鬟堕髻摇双桨,采莲晚出清江上。顾影约流萍,
"欲掩香帏论缱绻。先敛双蛾愁夜短。催促少年郎,先去睡、鸳衾图暖。
相逢颦翠黛,笑把珠珰解。家住柳阴中,画桥东复东。"
往馈之马。鸲鹆跦跦。
成于家室。我都攸昌。"
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
朦胧烟雾中¤


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起拼音解释:

yue xie jiang shang .zheng zhao dong chen zhong .
miao dui qi xian ge lu jiu .
.che xing jiu .qi xing zhi .
ji duo chou chang .qing xu zai tian ya ..
yan liu jun yu .xiang xiang chun ju .xin xuan zhen dong .meng dao hua xu .nai juan ming shan .
wo wang he you neng bu yi .ji bu huang shi si ti pi ..
.shui ci zhong qiu se .ling ren kan mo qiong .zheng chui yun meng yu .bu nai dong ting feng .
he yu si ren .zhui yu sang qu ..
yi huan duo ji yao shuang jiang .cai lian wan chu qing jiang shang .gu ying yue liu ping .
.yu yan xiang wei lun qian quan .xian lian shuang e chou ye duan .cui cu shao nian lang .xian qu shui .yuan qin tu nuan .
xiang feng pin cui dai .xiao ba zhu dang jie .jia zhu liu yin zhong .hua qiao dong fu dong ..
wang kui zhi ma .qu yu zhu zhu .
cheng yu jia shi .wo du you chang ..
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi shi fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
meng long yan wu zhong .

译文及注释

译文
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
人(ren)生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
生(xìng)非异也
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
魂魄归来吧!
  一般说来各种事物处在不平(ping)静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水(shui)本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势(shi);水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表(biao)达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍(ji)大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断(duan)、匈奴南犯的事情。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。

注释
⑵天街:京城里的街道。
⑸西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。
(61)卒复勾践之仇:指勾践灭吴,夫差自杀。
妄自菲薄:过分看轻自己。妄:随便,胡乱,轻率。菲薄:微薄。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
(11)抟(tuán):回旋而上。一作“搏”(bó),拍。扶摇:一种旋风,又名飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。九,表虚数,不是实指。

赏析

  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回(wu hui)风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的(han de)天气交织融化在一起了。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状(shi zhuang)物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的(yi de)色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

无愠( 宋代 )

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简 介

无愠 (?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。

登乐游原 / 萨庚午

"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
主司何事厌吾王,解把黄巢比武王。
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
四马其写。六辔沃若。
子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
爰字孔嘉。髦士攸宜。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。


忆昔 / 濮阳丙寅

碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
"居者无载。行者无埋。
列星陨坠。旦暮晦盲。
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。
使来告急。"
至今无限盈盈者,尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村,遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
俟河之清。人寿几何。
余所爱兮修莲,植之兮堂前。思夫君兮濂之水,濯冠缨兮叩渔舷。莲馨富兮水泥烟,欲从之兮不我贤。


郊园即事 / 诸葛媚

江上草芊芊,春晚湘妃庙前。一方卵色楚南天,
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
浅画云垂帔,点滴昭阳泪。咫尺宸居,君恩断绝,
"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
和雨浴浮萍¤
舫舟自廓。徒骈趠趠。


墨池记 / 太叔培

冰损相思无梦处。"
田父可坐杀。
金烛承恩出院迟,玉堂学士草麻时。明朝出国新端午,彩笔应供帖子诗。
酒倾金盏满,兰烛重开宴。公子醉如泥,天街闻马嘶。
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"
调清和恨,天路逐风飘¤
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德,南头小凤纳三千。


春日寄怀 / 淳于崇军

仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。自公暇有馀,微尚得所愿。
消息未通何计是,便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生。
两情深夜月。
小堂深静无人到,满院春风。惆怅墙东,一树樱桃带雨红¤
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
"雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
谢娘娇极不成狂,罢朝妆¤
"正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,


行香子·秋入鸣皋 / 旷雪

轻敛翠蛾呈皓齿,莺转一枝花影里。声声清迥遏行云,
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
秋天已晴朗,晚日更澄霁。远峰列在目,杳与神襟契。
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
妬贤能。飞廉知政任恶来。
起而为吏。身贪鄙者余财。
"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。
人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。


夕次盱眙县 / 丛庚寅

山氲氲兮出云,又泠泠兮以雨。倏日出兮云飞,山青青兮极浦。横浮云兮水粼粼,褰杜若兮采白苹。葺荷宇兮桂为栋,临江皋兮怅怀人。
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
病就山中隐,烽催海上舟。连城新鬼哭,深壁大臣羞。赤眚缠金火,炎风污马牛。遥占女兄弟,先已下长洲。
秋水一泓澄皓彩,恰涵万象与君同。星辰错落应无数,秪在风神指点中。
脩之吉。君子执之心如结。
暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。
工语宁无玉,僧知忽有书。好期仙者叱,变化向庭隅。"
无私罪人。憼革二兵。


柳梢青·七夕 / 干凌爽

交朋漫信文成术,短烛瑶坛漏满壶。"
妨其躬身。凤凰秋秋。
龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
酒倾金盏满,兰烛重开宴。公子醉如泥,天街闻马嘶。
故交弃置求新知。叹息青青长不改,岁寒霜雪贞松枝。"
姚宋为相,邪不如正。太平用事,正不如邪。
一坐复一起,黄昏人定后,许时不来已。
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,


王昭君二首 / 尧戊戌

桃花院落,烟重露寒,寂寞禁烟晴昼。风拂珠帘, 还记去年时候。惜春心,不喜闲窗绣。倚屏山, 和衣睡觉。醺醺暗消残酒¤ 独倚危阑久。把玉笋偷弹,黛蛾轻斗。一点相思, 万般自家甘受。抽金钗, 欲买丹青手。 写别来,容颜寄与,使知人清瘦。
世间屏障,彩笔画娇饶。
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
乞儿还有大通年,三十三人碗杖全。薛庶准前骑瘦马,范酂依旧盖番毡。
水浅鱼争跃,花深鸟竞啼。春光看欲尽,判却醉如泥。
"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮,郎未醉、有金貂。"
蓬生麻中。不扶自直。


陈谏议教子 / 司寇继宽

小艇垂纶初罢¤
"昨日尊前折,万人酣晓香。今朝篱下见,满地委残阳。
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
乱把白云揉碎。"
爱雪愁冬尽,怀人觉夜长。石楼多爽气,柽案有馀香。
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
乳燕来时花期寝。淡月坠、将晓还阴。争奈多情易感,音信无凭,如何消遣得初心。"