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访秋

五代 / 孙衣言

好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"


访秋拼音解释:

hao yue na kan du shang lou .he chu shi fei sui ma zu .you lai de sang bai ren tou .
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
wang yan jian jing guan si xian .peng hao yin qin duo wang huan .xin ting feng jing ru dong luo .
.zhu yin ting chu xian se nong .dao xin an yi ji liao zhong .kou men shi you qi chan ke .
ban ding qian niu li shou xuan .pei dao jin hu feng chi qian .
cu sui fang mian miao .chen shi shang zong heng .wen quan you jia qi .chi dao zhi jing cheng .
zhuang xin qu huang shou .lang ji ji cang zhou .zuo guan jing xian zuo .ru cong yun han you .
ji liao zhi de qu .shu lan si wu neng .huan yi jiu you fou .he nian bie du ling ..
.mang mang nan yu bei .dao zhi shi nan xie .yu jia qian sheng shu .yang hua yu san jie .
gu an chun yun san .yao tian wan yu shou .xiang ying zhong hui mian .feng yue you qing qiu ..
zhi shang yi zhi sao liao kuo .bai shi cang tai yong gen jiao .yue ming feng han han guang luo .
dao xie ming hai zhu .jin wei ru mu zhen .feng yi xian chi fu .deng sheng shu lai zhen .
.su li xian ju shao .tong ren hui mian nan .ou sui xiang shu ke .lai fang zhu lin huan .
shui dian chui lian leng se ning .yi chuang zhen dian zhan chun bing .
qing bei yu niao zui .lian ju ying hua xu .liang hui nan zai feng .ri ru xu bing zhu ..

译文及注释

译文
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明(ming)白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
直到它高耸入云,人们才说它高。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名(ming)门大户纷纷相随前去买花(hua)(hua)。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功(gong)),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。

注释
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
37. 生之者:生产粮食、财物的人。
(8)休德:美德。
[46]丛薄:草木杂处。
②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
④值:遇到。叟(sǒu):老翁。
(10)未几:不久。
27. 残:害,危害,祸害。

赏析

  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自(yi zi)见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适(xian shi)与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面(fang mian)对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  (二)制器
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元(yuan)《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

孙衣言( 五代 )

收录诗词 (8754)
简 介

孙衣言 (1814—1894)浙江瑞安人,字劭闻,号琴西。道光三十年进士。授编修。光绪间,官至太仆寺卿。寻以疾乞归。生平努力搜辑乡邦文献,刻《永嘉丛书》,筑玉海楼以藏书。有《逊学斋诗文钞》。

江城子·晚日金陵岸草平 / 陈公懋

学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。


湖上 / 端禅师

红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 徐瑶

"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,


韩碑 / 王鸿儒

一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
清猿不可听,沿月下湘流。"
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"


北齐二首 / 徐应坤

"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 安兴孝

夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。


减字木兰花·春怨 / 陈锜

溪北映初星。(《海录碎事》)"
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 汪极

贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 关景仁

"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。


越中览古 / 袁毂

夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。