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四言诗·祭母文

先秦 / 张焘

谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"


四言诗·祭母文拼音解释:

shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
.zao wan ci lun fu .guan nong xia du xi .cao xin chi si jing .mai nuan tu ru ni .
zhen zhu lian zhong .gu she shen ren .wen jin xian yu .xiang cheng mu yun .sun xiu ruo bu sha .
xiao guan qin lou ying ji ji .cai yun kong re bi luo yi ..
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
ren fei san chi xue .bai ri luo wen xing . ..qin zong quan .
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
.jiang zhi gu fen dao xian xiang .jiu yin jin hua yu ye jiang .
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
huo xi wei .xian yi ban chai jin xian chui .huo yan mei .tao hua ban hong gong zi zui .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
qi long xing yu jin .guang man lu chu duo .ruo qian shan seng shuo .gao ming bu ke guo ..
.wei you zun qian jin ye yue .dang shi zeng zhao duo lou ren .
xiang bi can hua sui .qin jie zhui ye hong .huan ru shi qun he .yin hen zai diao long ..
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
qing wei yan ling wu xian ai .chang lu shen shan bu shi yi .qi yi en bo ge hao miao .
zhi jun ci qu wu huan ri .qie yi sui bo bu fu hui ..

译文及注释

译文
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来(lai)回书。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
沅江的波浪连接着武冈,送你不(bu)觉得(de)有离别的伤感。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发(fa)出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
  人人都说横江好,但是(shi)我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮(chao)水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
大儿子在溪东边的豆田锄草(cao),二儿子正忙于编织鸡笼。

注释
5、昼永:白日漫长。
176. 死秦军:与秦军拼命,与秦军同归于尽。
③迢迢;漫长沉寂。清夜:清静之夜。徂(音cú):往,过去。
③布衾:棉被。如杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:“布衾多年冷似铁。”
③江城:指梓州城(今四川三台县),梓州滨临涪江。

赏析

  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为(yong wei)文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个(san ge)对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  其五
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确(you que)乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  第九(di jiu)、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自(zhu zi)己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

张焘( 先秦 )

收录诗词 (2295)
简 介

张焘 (1013—1082)宋临濮人,字景元。张奎子。举进士。为单州通判,知沂、潍二州,改提点河北刑狱、摄领澶州,会河决商胡,被免职。复提点河东、陕西等路刑狱。英宗治平四年,加龙图阁直学士、知成都府,徙瀛州。神宗熙宁中判太常寺,知邓、许二州。才智敏给,颇有治绩。

咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 闻人正利

岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。


防有鹊巢 / 友语梦

秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。


游春曲二首·其一 / 茶书艺

"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 厉甲戌

"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 费莫玉刚

近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
过后弹指空伤悲。"
为尔流飘风,群生遂无夭。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 子车歆艺

"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
葬向青山为底物。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。


石竹咏 / 段干庆娇

菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
我羡磷磷水中石。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,


九字梅花咏 / 青冷菱

真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,


醉花阴·黄花谩说年年好 / 乌丁亥

秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
永夜一禅子,泠然心境中。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。


水调歌头·题西山秋爽图 / 西门云波

幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,