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高阳台·丰乐楼分韵得如字

唐代 / 许玉晨

紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


高阳台·丰乐楼分韵得如字拼音解释:

zi lin yu xiang hai zhong ying .heng e yue gui hua xian tu .wang mu xian tao zi jian cheng .
jin xi zuo chou bin ru xue ..wei chang xu ren ge .
mei ji hua wei jing ji cong .xiong xiong si gu duo ku xue .fu yun bai bo ming bu tong .
yong shen ji kang jing bu hui .he fang fang cun si han hui .shan jing ri zuo er tong chu .
kun niu shi jia chu san tian .bai gui ku li fu qi hui .qing feng chao zhong zi mu yuan .
min su cong qian xie .xun xian qu lun mei .san yuan you zhen ren .yu wo sheng dao gu .
.man guo chun ru hua .kong tang xin zi cheng .chan pao jin ding yao .shi he yu hu bing .
sui qiong cheng wei jin .tian mo guo reng yao .yi ru min wang meng .xiang hua jing wai yao ..
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
ci bie bu neng wei hou yue .nian hua xiang si bi shuai rong ..
.jin ri tan chen lun .gu gao jie shi ren .shi ming cong gai dai .zhe huan jing zhong shen .
.zhao xia zan hou mu .zheng xian chong shang xun .cai dang chi han dian .dao ke zhi yao jun .
.li jin ping shi ye .xin jiao que wen an .yuan xing wu chu yi .gu li ben lai nan .
xiang chuan tian xia kou ..gui huo qian ming .jiao kai xiang man shi .lu dong lv ning cheng .
wang zi xie shi ren .sheng ge ci bin di .xian cai su suo bing .bao wei yan zu xi .
dang zhi ci jie fei fan jie .yi dao you qi ge zi fen .
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
miao huang song xiu ti fei xing .sun bian beng chu jie ji qing .huang hun yi an yin feng qi .
di jiao tian ya wai .ren hao gui ku bian .da he liu bai zu .han ri xia cang yan .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .

译文及注释

译文
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的(de)风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向(xiang)人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相(xiang)等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快(kuai)建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎(zen)能够安守所谓的虚无呢?乘上我(wo)那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
正想要率(lv)领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
斑竹枝啊(a)斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
暖风软软里
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。

注释
(76)軨猎车:一种轻便车。
①云阳:秦以后为曲阿,天宝初改丹阳,属江南道润州,是长江下游商业繁荣区,有运河直达长江。即今江苏丹阳。
今:现今
144. 为:是。
(它的枝干)中间贯通,外表笔直,
(14)军门都尉:守卫军营的将官,职位略低于将军。

赏析

  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字(zi)、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  第二段是从反面论(mian lun)述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实(ling shi)的写法。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意(yu yi)更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  末句从对面着(mian zhuo)墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿(dan lv)珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

许玉晨( 唐代 )

收录诗词 (1125)
简 介

许玉晨 江苏华亭人,字云清。工词。有《琴画楼词》。

夏词 / 乌雅苗

气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。


普天乐·垂虹夜月 / 范姜爱欣

"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
将以表唐尧虞舜之明君。"
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"


瞻彼洛矣 / 赏大荒落

海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。


河传·湖上 / 魔爪之地

得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"


疏影·梅影 / 太史小柳

久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
宝帐香重重,一双红芙蓉。


早春呈水部张十八员外二首 / 随绿松

何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,


谒金门·秋夜 / 闻人济乐

岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"


小雅·小弁 / 希亥

暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
今日不能堕双血。"
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。


蝶恋花·春暮 / 衣珂玥

秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。


东武吟 / 接宛亦

"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。