首页 古诗词 咏柳

咏柳

先秦 / 吴叔元

"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。


咏柳拼音解释:

.hua yuan yi qu ying mao tang .qing lun xian jie zuo xi yang .zhu wei shou zhong mao yi tuo .
she ji cang sheng ji bi an .man yi za zhong cuo xiang gan .
qiao bian yu xi cang ya liu .yao lian nei she zhuo xin yi .fu xiang lin jia zui luo hui .
ying xiao feng tang shuai qie zhuo .shi qing xiang jian bai tou xin ..
.bu zhi shui shi zi .lian po jia dong tian .he dai cheng dan ri .ren xun zhong xing tian .
tui cheng yu bie xin .chi zheng chi mei da .pi min bao zhong he .xing zu wu yao e .
.dong gui bu cheng yi .ke she dai sheng ming .la jiu yin wei jin .chun shan feng yi cheng .
.xian ta cong ma lang .yuan ri ye ming guang .li chu wen tian yu .chao hui re yu xiang .
.cang qi dai shi shao .zhi ren zi gu nan .sui ling dan xue feng .wan shi jin lang gan .
zong you yi zhi fang .ze shang si jian zhi .shui wei ming xin zhe .neng bian ci lao wei ..
.shu wang jiang ci jing .song si zhi kong shan .ming mo lian xiang gu .ti xie jin yu yan .
pin qiong qu gei xing die zi .xiao er xue wen zhi lun yu .da er jie shu sui shang lv .
xin yi cao chuang shi .tai jie su xian liang .yi yan dun zao feng .pian shan meng en guang .
ru jing dang xian fu .feng shi geng wen tian .ri ri qu huang ge .ying wang yun hai bian ..
.yu ye ming guang dian .xian qu jian li men .xian lang qu de yi .ya xiang zheng cheng en .
tong zhu zhu ya dao lu nan .fu bo heng hai jiu deng tan .yue ren zi gong shan hu shu .han shi he lao xie zhi guan .pi ma shan zhong chou ri wan .gu zhou jiang shang wei chun han .you lai ci huo cheng nan de .duo kong jun wang bu ren kan .
.ri yue sheng tian jiu .nian nian qing yi hui .shi ping xiang bu qu .shou yuan jie chang lai .

译文及注释

译文
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
四野的(de)战争还没得到安平,我已经老了(liao)(liao)却得不到安宁。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以(yi)坐待。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫(fu)看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
只有造(zao)访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。

注释
欲:想要,欲望。
39.“御史”两句:写权贵骄纵恣肆,御史、廷尉都无权约束他们。御史:官名,司弹劾。乌夜啼:与下句“雀欲栖”均暗示执法官门庭冷落。廷尉:官名,掌刑法。
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。
(77)名:种类。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
清尘:即尘土。“清”是一种美化的说法。

赏析

  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入(zhuan ru)到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  赏析一
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字(wu zi)要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷(zhong),希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为(fan wei)驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回(mian hui)答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

吴叔元( 先秦 )

收录诗词 (1533)
简 介

吴叔元 吴叔元,新喻(今江西新余)人(《江西诗徵》卷二三)。

春雁 / 张揆方

无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 牛士良

清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"


赠王桂阳 / 陈更新

野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。


寒食寄郑起侍郎 / 眭石

生涯能几何,常在羁旅中。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。


渑池 / 周端臣

"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"


送梓州高参军还京 / 赵汝燧

秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。


谒金门·帘漏滴 / 张辑

"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。


后廿九日复上宰相书 / 韩元吉

"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。


贝宫夫人 / 曹观

旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。


漫感 / 郑仁表

伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。