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冬晚对雪忆胡居士家

先秦 / 刁湛

三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
秀弓孔硕。彤矢镞镞。
金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。
"看山亭下小鸣泉,呜咽难通亦可怜。
山掩小屏霞¤
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
郁郁乎其遇时之不祥也。拂乎其欲礼义之大行也。
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
经春初败秋风起,红兰绿蕙愁死。一片风流伤心地,
云鬟斜坠,春应未已,不胜娇困。半欹犀枕,乱缠珠被,
郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。
"措大吃酒点盐,将军吃酒点酱。只见门外着篱,
集地之灵。降甘风雨。
流萤残月中¤
路缭绕。野桥新市里,花秾妓好。引游人、竞来喧笑。酩酊谁家年少。信玉山倒。家何处,落日眠芳草。"
"春到长门春草青,玉阶华露滴、月胧明。
"黄之池。其马歕沙。
"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,
我有田畴。子产殖之。


冬晚对雪忆胡居士家拼音解释:

san shi liu gong qiu ye yong .lu hua dian di gao wu .ding ding yu lou yan tong hu .
xiu gong kong shuo .tong shi zu zu .
jin se xia ma zheng nu yan .fan que cao zhou tian xia fan .
.kan shan ting xia xiao ming quan .wu yan nan tong yi ke lian .
shan yan xiao ping xia .
jiu mo xuan .qian hu qi .man xiu gui xiang feng xi .xing yuan huan yan qu jiang bin .
yu yu hu qi yu shi zhi bu xiang ye .fu hu qi yu li yi zhi da xing ye .
ji gu xi yun hong yu ruan .lian bo wei song chun xin .jiao xiu bu ken ru yuan qin .
jing chun chu bai qiu feng qi .hong lan lv hui chou si .yi pian feng liu shang xin di .
yun huan xie zhui .chun ying wei yi .bu sheng jiao kun .ban yi xi zhen .luan chan zhu bei .
lang qu nv qu .shi ma jiu ju .an yang da jiao .shi niu jiu du .
.cuo da chi jiu dian yan .jiang jun chi jiu dian jiang .zhi jian men wai zhuo li .
ji di zhi ling .jiang gan feng yu .
liu ying can yue zhong .
lu liao rao .ye qiao xin shi li .hua nong ji hao .yin you ren .jing lai xuan xiao .ming ding shui jia nian shao .xin yu shan dao .jia he chu .luo ri mian fang cao ..
.chun dao chang men chun cao qing .yu jie hua lu di .yue long ming .
.huang zhi chi .qi ma pen sha .
.qiu xian qu ye .cui dian jin bi jin she .ru yan luan .wu juan huang luo pei .
wo you tian chou .zi chan zhi zhi .

译文及注释

译文
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了(liao)。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行(xing)行黑字迹。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准(zhun)定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善(shan)行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样(yang),使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看(kan),又闻了一阵青梅的花香。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。

注释
⑵慆(tāo)慆:久。
(64)蓬莱宫:传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。
⑴明妃:即王昭君,汉元帝宫女,容貌美丽,品行正直。晋人避司马昭讳,改昭为明,后人沿用。
指秦二世胡亥。楚:指西楚霸王项羽。表:是《史记》创立的一种体例,它用表格的形式来表述历史人物和历史事实。《史记》中的表一般为年表,因秦楚之际天下未定,变化很快,就采取按月记述,把当时发生的大事列为月表。
④林和靖:林逋,字和靖。
5 既:已经。
⑸初暝:夜幕刚刚降临。

赏析

  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题(ti)君山》方干 古诗(gu shi)》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融(jing rong)和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是(wen shi)在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落(xi luo)说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

刁湛( 先秦 )

收录诗词 (5569)
简 介

刁湛 刁湛(九七一~一○四九),润州丹阳(今属江苏)人。真宗咸平三年(一○○○)进士。授大理评事、知宣城、大冶等县。历知潮、庐、寿诸州及荆湖北路提点刑狱。仁宗即位,迁夔州路转运使、三司度支判官。皇祐元年卒,年七十九。事见《乐全集》卷三九《刁公墓志铭》、《宋史》卷四四一《刁衎传》。

醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 微生燕丽

"断云残雨。洒微凉、生轩户。动清籁、萧萧庭树。银河浓淡,华星明灭,轻云时度。莎阶寂静无睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一径,流萤几点,飞来又去。
草青青,被严霜。鹊始巢,复看颠狂。
"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
蛾眉犹自弯弯。"
芳草丛生缕结,花艳艳,雨濛濛,晓庭中。
"闻道百以为莫已若。众人重利。
"百里奚。五羊皮。
算伊别来无绪,翠消红减,双带长抛掷。但泪眼沈迷,看朱成碧。惹闲愁堆积。雨意云情,酒心花态,孤负高阳客。梦难极。和梦也、多时间隔。"


周颂·昊天有成命 / 钊尔真

梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
无计那他狂耍婿。
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。"
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。
先朝事后应无也,惟是荒根逐碧流。
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。
今年柿子并遭霜,为语石榴须早摘。"
惜韶光,断肠,为花须尽狂。


闲情赋 / 南门诗诗

明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。
懔乎若朽索之驭六马。
受福无疆。礼仪既备。
"红绶带,锦香囊。为表花前意,殷勤赠玉郎。
"上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。
"闲卧绣帏,慵想万般情宠。锦檀偏,翘股重,翠云欹¤
垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。


戏题王宰画山水图歌 / 厉沛凝

深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊¤
"昔掩佳城路,曾惊壑易迁。今接宜都里,翻疑海作田。
席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
"匹马驱驱,摇征辔、溪边谷畔。望斜日西照,渐沈山半。两两栖禽归去急,对人相并声相唤。似笑我、独自向长途,离魂乱。
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。
"枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤
"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,


梦李白二首·其一 / 贺作噩

"禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗¤
谁信东风、吹散彩云飞¤
断肠芳草碧。"
禁闱秋夜,月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺¤
郁确其高。梁甫回连。
莺转,野芜平似剪¤
炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。
"燕双飞,莺百转,越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰,


上林赋 / 乌雅祥文

妙舞,雷喧波上鼓¤
此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。"
雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光,每与连峰作寒色。
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤
酋车载行。如徒如章。
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。


从岐王过杨氏别业应教 / 张廖建军

"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
"请成相。世之殃。
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
"雨馀烟腻暖香浮,影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去,
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
五行四象在人身。明了自通神。
"仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,


洛桥晚望 / 申屠之芳

人不婚宦。情欲失半。
"我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
"彼妇之口。可以出走。
愿君知我心。"
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
泪沾金缕袖。"
五纬南行秋气高,大河诸将走儿曹。投鞍尚得齐熊耳,卷甲何堪弃虎牢。汧陇马肥青苜蓿,甘梁酒压紫蒲萄。神州比似仙山固,谁料长风掣巨鳌。


国风·齐风·鸡鸣 / 单于芹芹

粉结红冰,香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁,玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山,娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕,寄情欲比相思字。
受天之庆。甘醴惟厚。
子母相去离,连台拗倒。
梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
烟雨楼台晻霭间,画图浑是浙江山。中原板荡谁回首?只有春随北雁还。
蜀山苍翠陇云愁,銮驾西巡陷几州。唯有萦回深涧水,潺湲不改旧时流。


谒金门·美人浴 / 谯乙卯

秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
红繁香满枝¤
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
夜初长,人近别,梦觉一窗残月。鹦鹉卧,蟪蛄鸣,
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。
"十姓胡中第六胡,也曾金阙掌洪炉。
匹夫无罪。怀璧其罪。"