忆秦娥·花深深
"风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。
天子丙戌年，淮右民多饥。就中颍之汭，转徙何累累。
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
姊姊教人且抱儿，逐他女伴卸头迟。
"峰带楼台天外立，明河色近罘罳湿。
近闻天子诏，复许私酝酿。促使舂酒材，唿儿具盆盎。
"旧国迢迢远，清秋种种新。已衰曾轸虑，初见忽沾巾。
犹疑转战逢勍敌，更向军中问左车。"
"望断长川一叶舟，可堪归路更沿流。
世间第一风流事，借得王公玉枕痕。
"海风卷树冻岚消，忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战，
水垂青霭断，松偃绿萝低。世上迷途客，经兹尽不迷。"
难继二贤金玉唱，可怜空作断猿声。"
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。
秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
"初日在斜溪，山云片片低。乡愁梦里失，马色望中迷。
"海槎闲暇阆风轻，不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟，
忆秦娥·花深深拼音解释:
.feng yin zheng fan guan chui gao .jin jun zhang yan si xiong hao .
tian zi bing xu nian .huai you min duo ji .jiu zhong ying zhi rui .zhuan xi he lei lei .
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
zi zi jiao ren qie bao er .zhu ta nv ban xie tou chi .
.feng dai lou tai tian wai li .ming he se jin fu si shi .
jin wen tian zi zhao .fu xu si yun niang .cu shi chong jiu cai .hu er ju pen ang .
.jiu guo tiao tiao yuan .qing qiu zhong zhong xin .yi shuai zeng zhen lv .chu jian hu zhan jin .
you yi zhuan zhan feng qing di .geng xiang jun zhong wen zuo che ..
.wang duan chang chuan yi ye zhou .ke kan gui lu geng yan liu .
shi jian di yi feng liu shi .jie de wang gong yu zhen hen .
.hai feng juan shu dong lan xiao .you guo ning ci ling wai yao .zi gu qin lao gan bai zhan .
shui chui qing ai duan .song yan lv luo di .shi shang mi tu ke .jing zi jin bu mi ..
nan ji er xian jin yu chang .ke lian kong zuo duan yuan sheng ..
bu zhi long xiang zi cheng hui .xi can shui fu hun fei guai .yan shuo wu gong wei shi zai .
xiu zuo shen xian zhai .ling wei feng yu gen .yu yin pu chu dian .yi zhu biao wu men .
.chu ri zai xie xi .shan yun pian pian di .xiang chou meng li shi .ma se wang zhong mi .
.hai cha xian xia lang feng qing .bu shi an liu bu ken xing .ji sheng lu nong tang bing shu .
译文及注释
译文
随嫁的(de)汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
黯然感伤的他乡(xiang)之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。
妇女温柔又娇媚，
身在异乡的客人刚一听(ting)到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰(shi)旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
宣子于是下拜，并叩头说："我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
在石头上磨(mo)玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
注释
⑨类：相似。
（16）胡笳：古代我国北方民族的管乐，其音悲凉。此处指胡笳吹奏的音乐。
犬吠：狗叫（声）。
266.荆：楚国。勋：追求功勋。作师：兴兵。
（18）皇：大。辅：辅佐，这里指保佑。所引《周书》已亡佚，这两句引见伪古文《尚书》，下同。
⑦祖生：祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
262.厥严：楚国的威严。奉：保持。
赏析
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
读唐宋诗词，常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”（莼（纯）羹：即莼菜汤。莼，一种水生植物，叶椭圆，柔滑味美。鲈鱼脍（快）：即鲈鱼片）的典故，这典故就是出自张翰。张翰，字季鹰，西晋吴郡吴人，家住吴江（即吴淞江）、太湖间。其为人纵任不拘，时人比为阮籍，称之为“江东步兵”。他本无意于功名，竟也鬼使神差到洛阳做了几年官，自然觉着很不适应。其时“八王之乱(zhi luan)”初起，齐王对他有笼络之意，他就更感到不可久留了，“见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”（《晋书》本传）这首诗当是思归时即兴吟成（此诗各本文字有异，此从最早著录本《岁华纪丽》）。
诗人大约是独(shi du)自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样，单调而又乏味。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”
作为诔文，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
文章之奇，在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写，也无任何环境烘托或细节刻画，只紧扣题目中一个“问”字 ，主要写赵威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问，而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使，尚未拆开齐王来信，就连珠炮似的连发三问：“年成还不错吧？百姓也平安无事吧？齐王也还健康宁泰吧？”活画出她的坦率爽直，不拘常规的气度以及她对问题的关切。
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
想到这里，女主人公似乎颇有些喜意了，因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处，那影子也会“不见”的，这样岂不又要分离？她简直有些焦急了，终于在诗之结尾，向夫君发出了凄凄的呼唤：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背阴处去呀，一去我就会不见了。你站在阳光下好吗？那可是我的一片心愿呢！
此诗的主题，《毛诗序》以为是“思贤妃”，说：“（齐）哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”，清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”，清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”（《诗经通论》）本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心(hui xin)发笑，包含着“无理见趣”之妙。古制，国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且(hui qie)归矣”，可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。但如果换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促，便故意逗弄妻子说：不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”（姚际恒《诗经通论》）。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
接下来的“燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬，既激感而心逐兮，包红颜而弗明。驩接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒”，由冥冥想象，转入对往日欢乐生活的追忆；由对往日的追忆，又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中，李夫人的身影是“忽迁化而不反”，或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生，武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中，再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实，“思若流波，怛兮在心”，无限伤痛，如流水连绵不绝。
第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝，其叶蓬蓬”是起兴，用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子，殿天子之邦”，“平平左右，亦是率从”，从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理，竭尽铺排之能事，以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
乌衣巷 这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中，诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西，逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别，寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
全诗三章，皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法，渲染环境气氛，突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式，尽情抒发抑郁情感，增强了音乐效果。第三章则转变风格，避免通篇一致的枯燥感，显得起伏有致，使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅，语言通俗易懂，未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言，以此为诗质朴自然，充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一，《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌，在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠，规律中有变化，严格中有自由，既是歌唱时的和声，也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。（《随园诗话》）但就作诗而言，重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要，这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征，渲染环境气氛，增强音乐效果，给人留下深刻难忘的印象；同时，也便于记忆与传诵。其二，诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写， 其三，语言通俗易懂，读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇，都是人们常用的口头语言，用在诗中，质朴自然，恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨，仍然葆有无限的生命力，至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外，全诗以四言句为形式，每句两个音拍，二二的节奏。前两章排列工整，键行和押韵有规律；第三章则起伏有致，跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏，也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
创作背景
后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇，其中有隋炀帝的两篇。
石斑鱼鲊香冲鼻，浅水沙田饭绕牙。"
"谬忝莲华幕，虚沾柏署官。欹危长抱疾，衰老不禁寒。
晴来露青霭，千仞缺寻丈。卧恐玉华销，时时推枕望。
"先生颛顼后，得道自何人。松柏卑于寿，儿孙老却身。
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老，终日求媒即道狂。
遇歇有佳思，缘危无倦容。须臾到绝顶，似鸟穿樊笼。
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
"吾爱白乐天，逸才生自然。谁谓辞翰器，乃是经纶贤。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓，月当高竹见栖禽。
"片帆竿外揖清风，石立云孤万古中。
月明千峤雪，滩急五更风。此际若吟力，分将造化功。"
"城上层楼北望时，闲云远水自相宜。
圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。
（虞乡县楼）
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢，预恐遭蜗病。
"牢落生涯在水乡，只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳，
夜窗峰顶曙，寒涧洞中春。恋此逍遥境，云间不可亲。"
如垒者辟；如纛者亚，如队者析；如矛者折，如常者拆；
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍，五云溪月静三更。
一任喧阗绕四邻，闲忙皆是自由身。
人间未有关身事，每到渔家不欲归。"
跳花泼半散，涌沫飞旋圆。势束三峡挂，泻危孤磴悬。
遥通河汉口，近抚松桂顶。饭荐七白蔬，杯酾九光杏。
江南曲 / 完颜丁酉
八景风回五凤车，昆仑山上看桃花。
"四牸三牯，中一去乳。天霜降寒，纳此室处。
山叠云霞际，川倾世界东。那知兹夕兴，不与古人同。"
"可怜妍艳正当时，刚被狂风一夜吹。
玄鸟深巢静，飞花入户香。虽非窦滔妇，锦字已成章。"
"间世星郎夜宴时，丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语，
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折，败裘披苦见毛稀。
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。"
转觉功宜倍，兼令住更坚。都忘春暂醉，少省夜曾眠。
"定难在明略，何曾劳战争。飞书谕强寇，计日下重城。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂，醉乡无货没人争。
"求于花石间，怪状乃天然。中莹五寸剑，外差千叠莲。
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。"
趁泉浇竹急，候雨种莲忙。更葺园中景，应为顾辟疆。
"高科终自致，志业信如神。待得逢公道，由来合贵身。
"东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。
应怜寂寞沧洲客，烟汉尘泥相去赊。"
珍重更过三十子，不堪分付野人边。"
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
不是子卿全大节，也应低首拜单于。"
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚，行时飞鸟避旌旃。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒，丹霄谁肯借梯航。
"才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，
"正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹，
海上应无三岛路，人间惟有一声歌。
晴阳照花影，落絮浮野翠。对酒时忽惊，犹疑梦中事。
"白云闲洞口，飞盖入岚光。好鸟共人语，异花迎客香。
鸟困避锦帆，龙跧防铁轴。流苏惹烟浪，羽葆飘岩谷。
宠鹤空无卫，占乌未见gm.香还须是桂，青会出于蓝。
"孤帆几日悬，楚客思飘然。水宿南湖夜，山离旧国年。
不向故人言此事，异乡谁更念栖迟。"
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣，夜夜化为萤火飞。
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪，云护寒郊数丈阴。
龙潭直下一百丈，谁见生公独坐时。"
"黄帝登真处，青青不记年。孤峰应碍日，一柱自擎天。
秋林对斜日，光景自相薄。犹欲悟君心，朝朝佩兰若。"
匆匆鬼方路，不许辞双阙。过门似他乡，举趾如遗辙。
"武皇无路及昆丘，青鸟西沈陇树秋。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌，要时还许上金樽。
"百战辛勤归帝乡，南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力，
"吴宫城阙高，龙凤遥相倚。四面铿鼓钟，中央列罗绮。
衣服濯春泉，盘餐烹野花。居兹老复老，不解叹年华。"
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料，筠笼休碍九霄程。
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
此地最应沾恨血，至今春草不匀生。
"寥廓秋云薄，空庭月影微。树寒栖鸟密，砌冷夜蛩稀。
川明虹照雨，树密鸟冲人。应念从今去，还来岳下频。"
古岸过新雨，高萝荫横流。遥风吹蒹葭，折处鸣飕飕。
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。"
清香一炷知师意，应为昭陵惜老臣。"
月影悠悠秋树明，露吹犀簟象床轻。
"金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水，花满青山静掩门。
逡巡又是一年别，寄语集仙唿索郎。"
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。"
"伯牙鸣玉琴，幽音随指发。不是钟期听，俗耳安能别。