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婕妤怨

金朝 / 蔡衍鎤

泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"


婕妤怨拼音解释:

lei luo luo yi yan se ye .bu zhi shui jia geng zhang she .si lv qiang pian cha gu zhe .
you xing shi tian jiu .wu liao lan zheng guan .jin lai xiang guo meng .ye ye dao chang an ..
jiao yao quan liu xi .wei qi ri ying di .ju jia wu wai shi .gong ai cao qi qi .
dong ke hao ya gu .bu yu zhong feng qun .luo ri yao shuang niao .qing tian yang pian yun .
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .
di nian shen fen kun .jun xu yuan suan min .hua luo feng jia die .rui jin song qi lin .
yu xiu ling feng bing .jin hu yin lang pian .jing jiang ming mei se .tou yan yan yang tian .
shan jun lu jue zong .shi lin qi gao fu .an de wan zhang ti .wei jun shang shang tou .
yuan niao qian ya zhai .jiang hu wan li kai .zhu zhi ge wei hao .hua ge mo chi hui .
fou zang tai chang yi .mian zhe er zhang shi .shuai su lin sheng feng .pai dang qiu min ji .
lu ling tai shou jin hui guan .xia pei chu chao wu di tan .feng guo gui shen yan shou lu .
.long zhu yang gen fan ji nian .gong ren jie zhi wei chang bian .yi jie yi mu jie tian ran .
nong ren wang sui ren .xiang lv chu peng hao .suo wu gu wei ben .xie ying wu nai lao .
juan niao jiang gui bu zhi shu .chou yin can dan shi yin lei .sheng ling dian ni ruo han hui .
.chou chang yan jiao wan .yi ran ci song jun .chang he ge lv meng .fu ke ban gu yun .
di che jiang fan yin .tian qing mu ye wen .jing fei dui mi lu .ying gong er wei qun ..
zhou shi yi zhong xing .kong men wei ying qi .shi yi zi ya cai .huan ran li xin yi .
jiao zhi dan sha zhong .shao zhou bai ge qing .xing jun yin lv ke .shi ji jin guan cheng ..
wei ke cheng bai shou .ru men jie bu yi .chun geng ruo ke yi .can chu yan chai fei ..

译文及注释

译文
上(shang)指苍天请它(ta)给我作证.一切都为了君王的缘故。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不(bu)花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲(qin),胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
牵牛织女啊远远的互相观(guan)望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民(min);地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生(sheng)来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。

注释
【衾枕昧节候】卧病衾枕之间分不清季节变化。衾,大被。昧,昏暗。
料峭:形容春天的寒冷。
百年:一生,终身。
[7]姑苏之台:姑苏台,在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建,工程浩大。越灭吴,被焚毁。
7、“其为质”四句:仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语:“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也……”。
12、视:看
②欲燃:将要烧起来,这里是形容鲜红的颜色。欲:好像。

赏析

  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使(zong shi)这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照(bao zhao)的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  首联切题,写出冬天(dong tian)的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积(dui ji)的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

蔡衍鎤( 金朝 )

收录诗词 (2283)
简 介

蔡衍鎤 蔡衍鎤,字宫闻,号操斋,漳浦人。诸生。有《操斋集》。

如梦令·常记溪亭日暮 / 长孙建凯

关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。


朝中措·平山堂 / 英巳

战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。


张孝基仁爱 / 夹谷绍懿

吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 杭上章

黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。


五美吟·西施 / 阮丁丑

辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 奇辛未

河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。


迢迢牵牛星 / 八新雅

何当翼明庭,草木生春融。"
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"


金字经·樵隐 / 濮阳瑜

"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 您会欣

武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。


咏风 / 城己亥

驻马渡江处,望乡待归舟。"
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
何况异形容,安须与尔悲。"