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章台夜思

宋代 / 桂柔夫

"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
中宵能得几时睡,又被钟声催着衣。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。


章台夜思拼音解释:

.wan jing wei yu xie .xiao yao hu shang ting .bo xian yu nong er .shu jing niao yi ling .
wu shan zhong ru yue .lian ye chui yao jing .shi yi shi men si .tao lai xiang yue ying ..
qian can yu lin hua .ao xiang jiu zhen jun .xi zhi wan li huo .liao zhao liu jia xun .
.wei ting ti zhu fen .qu zhao xiu he hua .shu ri tong xie jiu .ping ming bu zai jia .
zhong xiao neng de ji shi shui .you bei zhong sheng cui zhuo yi ..
jin lin bo la tiao qing kong .feng fan he ye yi xiang bai .yu shi liao hua qian sui hong .
.xin fa yun wu zhu .liu sha gui fu lai .xi sui shan niao dong .jing fu hai chuan hui .
bai xue diao ge xiang .qing feng le wu yu .xie jian nan mian mian .sao shou yi jie yu .
zao wan gao tai geng tong zui .lv luo ru zhang cao ru yin ..
bu zhi jin ye yue tai shang .wang jian ying zhou fang zhang wu ..
shen yin xiang you meng .gui si shen bu shuo .xian leng yu zhi han .han pin dai ming fa .

译文及注释

译文
今天故地重游而头发早已花白,想(xiang)寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
我今如若不行乐,未知尚有来(lai)岁否?
自来鬼神相助,祥梦(meng)示教战场。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说(shuo):“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉(cha)给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得(de)叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都(du)舍不得拔,怎么做人呢?”
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷(qiong)的伍子胥。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉(yu)快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。

注释
⑵碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
9 、之:代词,指史可法。
(63)《咸池》、《承云》:都是黄帝所作的乐曲名。
窃:偷盗。
(56)妖氛豁:指时局有所好转。
⑶嘉客:佳客,贵宾。延:延请,招请。

赏析

  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是(er shi)借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来(chang lai)访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  全诗前三(qian san)联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

桂柔夫( 宋代 )

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简 介

桂柔夫 桂柔夫,贵溪(今属江西)人。理宗宝庆二年(一二二六)进士,调金州司法参军(清同治《贵溪县志》卷七之二)。

昭君怨·梅花 / 袁傪

朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。


寻陆鸿渐不遇 / 刘义庆

遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
喜迁乔木近,宁厌对花新。堪念微禽意,关关也爱春。"
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"


哀江南赋序 / 彭华

华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
在闇曾无负,含灵合有知。州人若爱树,莫损召南诗。"


秋日偶成 / 张瑞玑

桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
慷慨资元老,周旋值狡童。仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
苒苒迹始去,悠悠心所期。秋山念君别,惆怅桂花时。"
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,


孟子引齐人言 / 朱荃

今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。


出塞词 / 陈鹤

追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"
"叠嶂平芜外,依依识旧邦。气高诗易怨,愁极酒难降。
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"


浣溪沙·杨花 / 赵伯光

梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
"郎官何逊最风流,爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂,
蝶繁经粉住,蜂重抱香归。莫惜薰炉夜,因风到舞衣。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,


戏赠友人 / 薛始亨

"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
"地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。
何事最能悲少妇,夜来依约落边城。"
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"


长安古意 / 徐鸿谟

岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"


诉衷情令·长安怀古 / 蔡含灵

雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。