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鸣雁行

宋代 / 冯绍京

我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。


鸣雁行拼音解释:

wo jin liu shi wu .zou ruo xia ban lun .jia shi de qi shi .zhi you wu du chun .
xiang ren hua qi feng .xun ru lan zai lin .zhi yu yu qiang ruo .bu ren xiang qi qin .
ren ju chou xi dai rong .tian ji mo xi wu sheng .wu hu .tian zai yun zhi shang xi .
chao zong yuan bu ji .qu hai san qian li .jin run xiao wu gong .shan miao chang han si .
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
chen yin bu neng qu .yi zhe yu gai wei .gai wei bi xian yi .da shu yu men mei .
.chu fu gui wu lu .jing ran an qie yi .geng wu ke gan ye .shi you seng wen ji .
xi chang you liu shi .si ti bu zhi chi .jin lai yi ji ci .you wei ku shuai lei .
lv ya shi pian huo qian chun .tang tian shao shui jian yu yan .mo xia dao gui jiao qu chen .
.wei mian xi chuan zhang xiao shu .shu lai chou die po xiang yu .wo wen sheng jia jin ying di .
he mei hua biao shang .sVjia liu zhi tou .bu wei lai qu fu .he yin yu shu you ..
.si tong he wei qin .zhong you tai gu sheng .gu sheng dan wu wei .bu cheng jin ren qing .
yuan jiang ri yue xiang hui jie .ku le xiang xun zhou ye jian .deng guang na you tian ming zai .
qing run yi cheng lu .xian hua bu shou chen .tong zhou yan zhang di .ci wu zui guan shen ..
wu cheng ren suo zei .xing yi tian zhi fu .zha ke chen wei xiang .bu neng fu zuo hu .

译文及注释

译文
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
胡无兵将可侵,中(zhong)国自然和平昌(chang)盛。
去年春天,就在这(zhe)扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
元和天子禀赋神武英姿(zi),可比(bi)古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太(tai)了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。

注释
⑶汩(gǔ)没:埋没。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。
⑹云山:高耸入云之山。
8.休:美。这里指政权的平和美好。
(34)三朝:仁宗、英宗、神宗。
⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。
④寒不能语,舌卷入喉:形容六盘山一带气候十分严寒,冻得舌头都卷了上去,不能说话;语:说话。

赏析

  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉(chai fei),音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍(jiao reng)还是一往而情深。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛(tong)苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨(fang huang)的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

冯绍京( 宋代 )

收录诗词 (5813)
简 介

冯绍京 冯绍京,字敬宇。顺德人。明神宗万历元年(一五七三)举人,官睢宁知县,有《翁山吟》。事见清道光《广东通志》卷七五、清康熙《顺德县志》卷七。

尉迟杯·离恨 / 闭癸亥

母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"


东城 / 伯暄妍

既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 隽觅山

闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,


醉公子·岸柳垂金线 / 范姜雁凡

杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"


广陵赠别 / 万俟新杰

菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。


喜迁莺·花不尽 / 长孙盼枫

我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 衷甲辰

"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。


三山望金陵寄殷淑 / 栾天菱

出游欲遣忧,孰知忧有馀。
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。


剑门道中遇微雨 / 纳喇乃

放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"


落梅 / 墨楚苹

前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。