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述志令

隋代 / 畲五娘

九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
因知康乐作,不独在章句。"
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。


述志令拼音解释:

jiu guang xia wai su tian tan .hong lian hao miao dong ming shu .bai ri di hui shang jing han .
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
yuan tuo an zou xi hai ruo dou jing .he kui kui xi yu zhuo .ji fan fan xi bu ning .
.gu lai ku le zhi xiang yi .jin yu zhang shang zhi shi zhi .jun xin ban ye cai hen sheng .
.si ma zi wei tan shang tou .yu jun shen jie bai yun chou .shang ping cun luo ni lian mai .
qing chun lai yi jiao .bai ri shi xian kui .pi xing chen lai jian .xie xing zui hou zhi .
zhong han hai wu yi .wai jiao ling shuang se .reng xiang zhi ye jian .qian sheng ci ru ji .
qiang wai hua zhi ya duan qiang .yue ming huan zhao ban zhang chuang .
yin zhi kang le zuo .bu du zai zhang ju ..
wo can chen gou yan .jian ci qiong yao ying .nai zhi hong lian hua .xu de qing jing ming .
yi chao she wo qu .hun ying wu chu suo .kuang nian yao zha shi .ou ya chu xue yu .
xiang nan wei you chen ju shi .shi xue wen shu yi wen lai .
shu miu pian qiu fu .shi wang yuan ting shen .xiong tui san hu jia .qun zhuo ba long xun .

译文及注释

译文
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这(zhe)样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民(min)伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打(da)什么主意?
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但(dan)毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
什么地(di)方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎(zeng)恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含(han)羞躲避。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会(hui)。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?

注释
<2>“等”,等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
衾(qīn钦):被子。
⑤司空:官名。西周始置,春秋、战国时沿用。它的职责是掌管工程建设,包括修治道路。
⒅乡心:思亲恋乡之心。
⑽楚峡:巫峡。

赏析

  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感(gan)伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的(shuo de)话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行(zhou xing)迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之(wei zhi)减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

畲五娘( 隋代 )

收录诗词 (8226)
简 介

畲五娘 畲五娘,顺德人,一说潮州人。明末钟希玉继室。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

菩萨蛮·西湖 / 许景樊

观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
知君死则已,不死会凌云。"
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。


长相思·云一涡 / 慧偘

巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。


马诗二十三首·其二十三 / 刘存行

衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"


读山海经十三首·其四 / 顾书绅

不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
知君死则已,不死会凌云。"
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。


洞仙歌·咏柳 / 华日跻

微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
郡民犹认得,司马咏诗声。"
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。


左掖梨花 / 赵康鼎

见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"


李贺小传 / 林宗衡

操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。


凉州词二首·其一 / 李章武

"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 释善暹

讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,


秋日登吴公台上寺远眺 / 王文骧

恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,