大林寺桃花
"亦知数出妨将息，不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日，
"竹房谁继生前事，松月空悬过去心。
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
"最忆楼花千万朵，偏怜堤柳两三株。
诗情生酒里，心事在山边。旧里无因到，西风又一年。"
"鱼笋朝餐饱，蕉纱暑服轻。欲为窗下寝，先傍水边行。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧，无僧每见不殷勤。
须凿燕然山上石，登科记里是闲名。"
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
富者我不顾，贵者我不攀。唯有天坛子，时来一往还。"
大林寺桃花拼音解释:
.yi zhi shu chu fang jiang xi .bu ke duan ju shou ji liao .bing ji yao chuang mian jin ri .
.zhu fang shui ji sheng qian shi .song yue kong xuan guo qu xin .
ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..
.zui yi lou hua qian wan duo .pian lian di liu liang san zhu .
shi qing sheng jiu li .xin shi zai shan bian .jiu li wu yin dao .xi feng you yi nian ..
.yu sun chao can bao .jiao sha shu fu qing .yu wei chuang xia qin .xian bang shui bian xing .
zi ze lian you shi liu chun .shi ke xiang feng jie gu jiu .wu seng mei jian bu yin qin .
xu zao yan ran shan shang shi .deng ke ji li shi xian ming ..
bu shi shi jian chang zai wu .zan fen zhen cui jing he shu ..
fu zhe wo bu gu .gui zhe wo bu pan .wei you tian tan zi .shi lai yi wang huan ..
译文及注释
译文
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄(qi)迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠(cui)袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
你贤惠啊，为路过你家的客人缝补(bu)衣服。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
夕阳西下，含山欲坠，天边的云霞经夕阳映照，色彩斑斓。远处的青山一抹，就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草，绿油油的一片，顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连(lian)山坡底下都可清晰听闻。
晋国献(xian)公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话(hua)说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。
上帝告诉巫阳说：
注释
（63）负剑：负剑于背。
⑹长沙：用西汉贾谊故事。谊年少多才，文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害，谊被授长沙王太傅（汉代长沙国，今湖南长沙市一带）。《史记·屈原贾生列传》谓：贾谊“闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去。意不自得。”诗意本此。
⑵苹：藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食。”
③乐（yuè）：《说文》：“五声八音总名。”《易》曰：“雷出地奋豫，先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》：“先王之
(47)称盟：举行盟会。
①西湖：指颍州西湖。
赏析
“孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游，过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣，抬头望见正向南飞，想到孤居南方的兄弟，心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟，遐想托雁带去音信，可转眼之间，孤雁已飞走了，形影不见，无缘会面，又难通音信，惆怅痛苦，久久不平。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于(yu)这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！”
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗(gu shi)”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是(yu shi)只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
李白此诗，袭“听歌逐音，因音托意”之旨，设为男女叙情之辞，而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴，此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句，言“坐吟”之时与地。时：“冬夜”；地：“北堂”。“冬夜”自然寒冷，而“北堂”为甚。“冬夜”之长，原不须因寒而后觉知，诗人说“夜寒觉夜长”，盖以寒之难受而更觉其长也。然而，诗中主人公不顾寒之甚，仍然坐“北堂”沉吟，而且久坐，究竟“沉吟”什么，诗里没有说，也不必说，读下去，自然会明白。“冰合”、“金缸”句，仍为两个七字句，但换了韵。诗，一般地说，换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”，承“夜寒”而来；“月入闺”、“金缸青凝”（一作“青光凝明”），承“久坐”而来。随着时间的推移，诗中主人公更悲不自胜，已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么，诗仍然没有说，需要继续往下读。“金缸灭，啼转多”。韵换，句式亦换，七字句已换为三字句，节奏显得更迫促了。时间更往前移，“金缸”灭了；不用说，月也斜了。诗中主人公的情绪，不但“悲啼”，而且“啼转多”了。为什么，诗仍然没有说，还要继续往下读。“掩妾泪，听君歌”。韵和句式都未变(bian)，但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么，诗没有说，但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪，把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果，诗没有说，还要继续往下读。下面，又是两个三字句：“歌有声，妾有情”。韵变而句式未变。如果说，上面两个三字句，语似平缓而意却顿变，那么，这两个三字句，语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰，接近上面伏下的问题的答案。原来，诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”，乃是未能获得爱情的痛苦所致，而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西，它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情，情的力量。真是“何物人间情一点”，简直可以贯金石而俱穿。接着，诗中写出这种情的特点：“情声合，两无违。”原来，这是把两颗心完全贴在一起的情，无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字，既紧紧相连，而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此，似已无话可说了；但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句，是从反面来一个假设，言如果歌里有一句不中（入，中、去声）意的话，那么，不管它怎么多，怎样美妙，就像陆机的诗所说：“再唱梁尘飞”，或如刘向《别录》所说：“尽动梁尘”，把屋梁所有的灰尘都惊起来，也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了，不听了。从君，任你。这就从反面强调了感情的可贵在于：真挚、纯洁，不容羼入半点尘埃；否则，就一文不值。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
“猛虎落陷阱，壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸：正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样，壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王，啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比，言壮士落难后仍不失当年之威风。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于(yu)这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！”
“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗(gu shi)”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，使人顿觉气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，顿见诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
“深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是(yu shi)只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
李白此诗，袭“听歌逐音，因音托意”之旨，设为男女叙情之辞，而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴，此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句，言“坐吟”之时与地。时：“冬夜”；地：“北堂”。“冬夜”自然寒冷，而“北堂”为甚。“冬夜”之长，原不须因寒而后觉知，诗人说“夜寒觉夜长”，盖以寒之难受而更觉其长也。然而，诗中主人公不顾寒之甚，仍然坐“北堂”沉吟，而且久坐，究竟“沉吟”什么，诗里没有说，也不必说，读下去，自然会明白。“冰合”、“金缸”句，仍为两个七字句，但换了韵。诗，一般地说，换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”，承“夜寒”而来；“月入闺”、“金缸青凝”（一作“青光凝明”），承“久坐”而来。随着时间的推移，诗中主人公更悲不自胜，已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么，诗仍然没有说，需要继续往下读。“金缸灭，啼转多”。韵换，句式亦换，七字句已换为三字句，节奏显得更迫促了。时间更往前移，“金缸”灭了；不用说，月也斜了。诗中主人公的情绪，不但“悲啼”，而且“啼转多”了。为什么，诗仍然没有说，还要继续往下读。“掩妾泪，听君歌”。韵和句式都未变(bian)，但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么，诗没有说，但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪，把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果，诗没有说，还要继续往下读。下面，又是两个三字句：“歌有声，妾有情”。韵变而句式未变。如果说，上面两个三字句，语似平缓而意却顿变，那么，这两个三字句，语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰，接近上面伏下的问题的答案。原来，诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”，乃是未能获得爱情的痛苦所致，而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西，它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情，情的力量。真是“何物人间情一点”，简直可以贯金石而俱穿。接着，诗中写出这种情的特点：“情声合，两无违。”原来，这是把两颗心完全贴在一起的情，无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字，既紧紧相连，而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此，似已无话可说了；但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句，是从反面来一个假设，言如果歌里有一句不中（入，中、去声）意的话，那么，不管它怎么多，怎样美妙，就像陆机的诗所说：“再唱梁尘飞”，或如刘向《别录》所说：“尽动梁尘”，把屋梁所有的灰尘都惊起来，也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了，不听了。从君，任你。这就从反面强调了感情的可贵在于：真挚、纯洁，不容羼入半点尘埃；否则，就一文不值。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
“猛虎落陷阱，壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸：正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样，壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王，啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比，言壮士落难后仍不失当年之威风。
创作背景
这首词写于公元1078年（宋神宗元丰元年）苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序，已可略知端倪，是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉，此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿，盼盼何必入梦？东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信，而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月，梦登燕子楼，翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事，词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词，不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”，当不容随意怀疑的，且与词中情事暗合，应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼，梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼，姓关，唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云：“徐州故尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。”白氏所谓“尚书”，后世（包括苏轼）多以为是张建封，但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好，谈吐不俗。自从张氏死后，盼盼思念故人，于是独居在小楼上十余年不嫁。
恽寿平( 两汉 )
收录诗词 (4218) 首
简 介
恽寿平 （1633—1690）明末清初江南武进人，字寿平，又字正叔，亦称叔子，号南田，又有别号白云外史、云溪外史、东园客、草衣生、横山樵者、巢枫客。恽日初子。十五岁在福建被清大将陈锦所掳，认为义子。父在杭州访得，请灵隐寺方丈谛晖劝锦，谓此子有慧根而福薄。乃剃度为僧。不久，随父回乡。初画山水，后改画没骨花卉，自成一家，工诗，书法学唐褚遂良，诗书画人称三绝。有《瓯香馆集》。
劝农·其六
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感，十上惊魂尚未回。
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
"久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声，鸾凤空踏莓苔舞。
蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。"
调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。
"青苹白石匝莲塘，水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重，
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
柳梢青·灯花
"南北东西无所羁，挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到，
家人怪我浑如病，尊酒休倾笔砚间。"
"丞相辟书新，秋关独去人。官离芸阁早，名占甲科频。
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。
常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。"
防身本苦节，一去何由还。后生莫沈迷，沈迷丧其真。"
战后悲逢血，烧馀恨见灰。空留犀厌怪，无复酒除灾。
菩萨蛮·秋风扫尽闲花草
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
宝位方苦竞，玉斗何情爱。犹看虹气凝，讵惜冰姿碎。
我惨得子舒，我寒得子温。同行十日程，僮仆性亦敦。
催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。"
"却縠诗书将，衔恩赴梓州。绕身垂印绶，护马执戈矛。
笑向卿卿道，耽书夜夜多。出来看玉兔，又欲过银河。
路边何所有，磊磊青渌石。"
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
山房春事二首
常欲雪幽冤，于时一裨补。拜章岂艰难，胆薄多忧惧。
朱霞焰焰山枝动，绿野声声杜宇来。
"天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开。
昨日钟山甘露降，玻璃满赐出宫瓢。"
遥知将吏相逢处，半是春城贺雪归。"
北户知犹远，东堂幸见容。心坚终待鹤，枝嫩未成龙。
卷帘天色静，近濑觉衣单。蕉叶犹停翠，桐阴已爽寒。
金鞭留当谁家酒，拂柳穿花信马归。"
唐风·扬之水
君有一般输我事，柘枝看校十年迟。"
树色多于北，潮声少向西。椰花好为酒，谁伴醉如泥。"
"蔼蔼观光士，来同鹄鹭群。鞠躬遗像在，稽首雅歌闻。
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
"五马弋阳行，分忧出禁城。粉闱移席近，茜旆越疆行。
"露白风清庭户凉，老人先着夹衣裳。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭，文章真把江淹笑。
只恐相公看未足，便随风雨上青霄。"
戏赠杜甫
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
风月情犹在，杯觞兴渐阑。便休心未伏，更试一春看。"
到时常晚归时早，笑乐三分校一分。"
"竹房谁继生前事，松月空悬过去心。
闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。"
"记得早年曾拜识，便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈，
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅。
红梅三首·其一
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力，挥金退傅施家财。
不如满树琼瑶蕊，笑对藏花洞里人。
却愁清逸不干时，高踪大器无人知。倘逢感激许然诺，
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁，江郭清砧捣夜寒。
密林生雨气，古石带潮文。虽去清秋远，朝朝见白云。"
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
觉后始知身是梦，更闻寒雨滴芭蕉。"
中叶成文教，德威清远边。颁条信徒尔，华发生苍然。
浪淘沙·其三
积雪销微照，初萌动早芒。更升台上望，云物已昭彰。"
"龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。飞来碧海畔，遂与三山隔。
每因逢石坐，多见抱书行。入夜听疏杵，遥知耿此情。
诗兴未穷心更远，手垂青拂向云看。"
惟有素风身未坠，世间开口不言钱。"
诗人月下吟，月堕吟不休。"
"毛女峰前郡，烟霞气转清。庭分灵掌影，窗度瀑泉声。
先除老且病，次去纤而曲。剪弃犹可怜，琅玕十馀束。
和晋陵陆丞早春游望
"旧房西壁画支公，昨暮今晨色不同。
"入门石径半高低，闲处无非是药畦。
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽，树压村桥马过迟。
揭手便拈金碗舞，上皇惊笑悖拏儿。"
三峰多异态，迥举仙人手。天晴捧日轮，月夕弄星斗。
夕计今日程，息车在苕川。霜中水南寺，金磬泠泠然。
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
"老住香山初到夜，秋逢白月正圆时。
有时带月床舁到，一阵风来酒尽醒。"
"布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客，
"五年三月今朝尽，客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住，
藤架如纱帐，苔墙似锦屏。龙门人少到，仙棹自多停。
"女萝寄青松，绿蔓花绵绵。三五定君婚，结发早移天。