首页 古诗词 好事近·湖上

好事近·湖上

未知 / 吴英父

如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"


好事近·湖上拼音解释:

ru jin zhong dao pao qiu chu .bu shi jin lu jiu ri xiang ..
zhu ren bai fa xue xia yi .song jian liu wo tan xuan ji ..
chang men xiao bi jing qi ying .yu chi feng xi pei huan sheng .ci chu zhui fei jie jun yan .
.ying yuan liu jia lang .li ting jiu weng xiang .zhe yao si han bei .sui chuan guo ba yang .
.yi na jing ju yun meng he .qiu lai shi si zhu rong gao .
.sha dun zhi liang yuan .er shi wu chang ting .da bo jia shuang lu .zhong liu e guan ming .
.jia ben dong hu shang .sui shi gui si cui .ke xin tu yu su .jiang lu ku zhan hui .
gu zhao luan liu pian you xing .man chuan qing ri nong wei bo ..
qi xiang qiu feng liang tiao xue .nai zhi fan su nan ke ming .qing zhe que zhong zhong zhe qing .
yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .
xue cai cong zhan bin .nian guang bu ji xin .zi yan ren shao dao .you xi wo lai xun ..
.yan sai tong yan ze .long dui jie cu gou .gu cheng tian bei pan .jue yu hai xi tou .
jun kan wei di ye du li .wei you tong tai zhang shui liu ..
yao cao lv wei shuai .pan fan ji qing qin .xiang si liang bu jian .liu lei kong ying jin ..
xin yuan hong chu xia .xiang yao yue gong ming .yi zhi qi wei wen .hui shou wang san jing ..
.ye ru yu gai qi kan lun .bai bu qing yin suo lv yun .shan zheng yi wen si zhao bo .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..

译文及注释

译文
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
美妙的(de)乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
花城早已是(shi)空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝(zhi)条而凝神冥想。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下(xia)来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑(xing)。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害(hai)的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立(li)合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。

注释
⑽烟容:古时以仙人托身云烟,因而称仙人为烟容。此处烟容即指脸上的烟霞之气。
⑤游衍:是游玩溢出范围的意思。
(5)元龙:陈元龙,即陈登,三国时人,素有扶世救民的志向。
13.水爆:水军用的一种爆炸武器。
⑷庾郎年最少:庾郎本指庾信。庾信是南朝梁代文士,使魏被留,被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁,当然不能算“年最少”,但他得名甚早,“年十五,侍梁东宫讲读”(《庾开府集序》)。这里借指一般离乡宦游的才子。
⑷巾柴车:指乘小车出游。
③倾盖:二车相邻,车盖相交接,表示一见如故。
57. 丝:琴、瑟之类的弦乐器。

赏析

  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱(ju zhu)熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾(yu wu)中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一(you yi)句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸(biao yi)韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称(ze cheng)贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告(jiang gao)诉他们哪些事需要请教?
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时(tang shi)要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

吴英父( 未知 )

收录诗词 (4493)
简 介

吴英父 吕英父,东阳(今属浙江)人。与刘过有倡酬。事见《龙洲集》卷五、一五。

七夕曝衣篇 / 狗雅静

万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
不知何日见,衣上泪空存。"
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 甲泓维

苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。


赋得北方有佳人 / 公冶苗苗

风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。


蜡日 / 钟离治霞

逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。


小至 / 仇晔晔

唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。


感遇十二首 / 练金龙

片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。


送李副使赴碛西官军 / 伯密思

林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。


木兰花慢·武林归舟中作 / 曲书雪

天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
却教青鸟报相思。"
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"


观潮 / 玉翦

远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.


纳凉 / 栗访儿

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。