译文
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
脊背肥厚拇指沾血,追起人(ren)来飞奔如梭。
今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害(hai)人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
崇尚效法前代的三王明君。
登上北芒山啊,噫!
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未(wei)来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
我将回什么地方啊?”
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
谷口呼(hu)呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分(fen)忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
现在上天降祸周朝,寡(gua)人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说(shuo)过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
注释
⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
⑷发:送礼庆贺。
1.挂席:即挂帆、扬帆之义。波连山:波浪如连绵的山峰。
顿失滔滔:(黄河)立刻失去了波涛滚滚的气势。描写黄河水结冰的景象。
[28]繇:通“由”。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。