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读山海经·其一

五代 / 施昭澄

天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。


读山海经·其一拼音解释:

tian xia jie bu zao .zheng jun du jie ji .tian xia jie le wen .zheng jun du xi er .
dan xia yao ying ci qian shui .yi shi cheng chuan xue shang liu ..
yi qu long men ce .qian nian feng ying yi .kong yu jian gui chu .wu fu zai sun zhi .
.mang mang shuai cao mei zhang hua .yin xiao ling wang xi hao she .
jie yin lian shao yao .nan jian hen chang pu .shi wen nian duo shao .lin ji yi xing hu ..
chi long ting bu cai yun fei .gong dao zhen wang hai shang gui .
ren ren dan wei nong .wo du chang feng han .e ming ru lou zhi .di di tian bu man .
ye man chui ying xi .han quan pei yu qing .man lin you huan zi .shui wei zuo jun qing ..
qiang qi zi tian bing .gang tu xin wu tu .nai zhi bu ping zhe .jiao shi dao zhong gu .
huan you suan han kan xiao chu .ni kua zhu fu geng zheng rong .
le gong bu shi chang an dao .jin shi shu zhong ji qu lai ..
meng deng lai ke jue .yue zhou zao wa ning .bai ji yin tai ji .cui yan shi jun sheng .
wo yu zei qi ming .chui zhi qian wan si ..
qi jian he yue dai shang sheng .xian xun qi si qian hua li .jing xiang gao yin liu yi qing .
.nian nian you lan bu zeng ting .tian xia shan chuan yu bian jing .

译文及注释

译文
巴东三峡中山峦一重(zhong)又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
我在高高的山岗,怀(huai)念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀(ai),寒夜里空替人流下(xia)伤心泪。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
乘着(zhuo)五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼(yu)在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连(lian)天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。

注释
古:同枯。古井水:枯井水。
⑶紫陌:紫路。洛阳曾是东周、东汉的都城,据说当时曾用紫色土铺路,故名。此指洛阳的道路。洛城:指洛阳。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
49. 客:这里指朋友。
(200)持禄——保持禄位。
205.周幽:周幽王。
④睡重不闻莺:睡得很浓连莺啼声也听不见。清贺裳《皱水轩词签》评以二句云:“苏子瞻有铜琵铁板之机,然其《浣溪沙·春闺》曰:‘彩索身轻长趁燕,戏窗睡重不闻莺。’如此风调,令十七八女郎歌之,岂在‘晓风残月’之下?”
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。

赏析

  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  诗人巧借(qiao jie)笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样(na yang)清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  作者借写景以(jing yi)抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯(you kai)歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

施昭澄( 五代 )

收录诗词 (2872)
简 介

施昭澄 施昭澄,字洁庵。清台湾县治(今台南市)人,为进士施琼芳之弟。优贡生,曾历官江南建平、溧阳教谕。咸丰初年乡试不第,返台助其兄施琼芳教授于海东书院。因督教认真,有声于时。能诗,取法长吉。兹据蜕萒老人《大屯山房谭荟》所录诗编校。

调笑令·边草 / 尹耕

白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,


忆江南·江南好 / 李栖筠

苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。


度关山 / 谢钥

朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"


伤仲永 / 祖攀龙

故图诗云云,言得其意趣)
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
梦永秋灯灭,吟馀晓露明。良时不我与,白发向秦生。"
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"


对酒春园作 / 王浩

"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"


咏雨 / 张邦柱

"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。


相州昼锦堂记 / 方愚

冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
此生得作太平人,只向尘中便出尘。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。


里革断罟匡君 / 吴克恭

斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。"
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"


雪中偶题 / 李昭庆

自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日,最忆深溪枕夜云。
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。


洛桥寒食日作十韵 / 钱棨

"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。