再上湘江
"芹中遇蛭强为吞，不欲缘微有害人。
今朝池口风波静，遥贺山前有颂声。"
"南北飞山雪，万片寄相思。东西曲流水，千声泻别离。
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
赌墅终规利，焚囊亦近名。不如相视笑，高咏两三声。"
寰海皇恩被，干坤至化清。自怜同野老，帝力讵能名。"
出谷情何寄，迁乔义取斯。今朝乡陌伴，几处坐高枝。"
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
望湖关下战，杂虏丧全师。鸟啄豺狼将，沙埋日月旗。
再上湘江拼音解释:
.qin zhong yu zhi qiang wei tun .bu yu yuan wei you hai ren .
jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
.nan bei fei shan xue .wan pian ji xiang si .dong xi qu liu shui .qian sheng xie bie li .
.bu jie bai fa zeng you ci .bu tan zheng fan wu liao qi .
du shu zhong gui li .fen nang yi jin ming .bu ru xiang shi xiao .gao yong liang san sheng ..
huan hai huang en bei .gan kun zhi hua qing .zi lian tong ye lao .di li ju neng ming ..
chu gu qing he ji .qian qiao yi qu si .jin chao xiang mo ban .ji chu zuo gao zhi ..
.mian meng jun ci zi long chi .shui shi huan xiang yi xi yi .san pin yi xuan lin lie he .
xing wei nan ji ding .yue zhao duan he lian .hou hui hua gong zi .ying kai shi shang chan ..
.qi jia qiang lin li you yu .lu zhuang wei zhan nian qu qu .
wang hu guan xia zhan .za lu sang quan shi .niao zhuo chai lang jiang .sha mai ri yue qi .
译文及注释
译文
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林(lin)和树林，寂静寥落，空无一人。使(shi)人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
然后散向人间，弄得满天花飞。
往日听说(shuo)南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似(si)颜回，春耕岂能袖手观？
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
丙子年正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他(ta)被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天出城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
十岁到野(ye)外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙(mang)写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。
将军的部下仍被派去守边，而他们悲愤，也只能仰天痛哭。
注释
④为：由于。
（23）何预尔事：参与。
⑴莺语：黄莺婉转鸣叫好似低语。
27. 隐士：封建时代称隐居民间不肯做官的人。
⑺鬓：鬓发。秋：秋霜，比喻年老鬓白。
②草草：草率。
赏析
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
诗中写完一二(yi er)句后，诗人似乎要倾吐他(tu ta)此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感(de gan)慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的(yi de)。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”（“汴州”已经被金人占有）对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其(xie qi)不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
那碧绿的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干净净，晶莹剔透，犹如翡翠，瓦上还沾有水珠，在晨曦的辉映下，浮光闪闪，鲜艳夺目，令人心旷神怡——这是第二句所写的美
稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
诗的后四句写景，另起了一个头，颈联和颔联似乎毫无相干。其实，这景物描写，全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起，处处打得通，一气运转，跌宕起伏；而诗句的措辞，脉络的贯通，则又丝丝入扣，在宏大中体现了精细的特点。
人文价值
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）明代李东阳进一步分析说：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。
三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
此诗前十句勾勒了这样的历史画卷：关东各郡的将领，公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主，准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集，但却互相观望，裹足不前，甚至各怀鬼胎，为了争夺霸权，图谋私利，竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐，诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名，行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露，并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来，成为历史的真实记录。然而，曹操此诗的成功与价值还不仅在此，自“铠甲生虮虱”以下，诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难，在揭露军阀祸国殃民的同时，表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧，这就令诗意超越了一般的记事，而反映了诗人的忧国忧民之心。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客(quan ke)品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋(mi lian)。
创作背景
这些文艺思想有一个明显的特点，就是过多的强调了文艺的社会作用，相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变，使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微，人的思想的解放，人道价值重新得到肯定，文学的地位日益提高，在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入，对文学艺术规律的研究全面展开。
抛果忙开口，藏钩乱出拳。夜分围榾柮，聚朝打秋千。
"伏羲初画卦，苍氏乃制字。点画有偏旁，阴阳贵协比。
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
况闻风篁上，摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
重见江楼蟾影圆，滞迹未偕朝北阙，高才方命入西川。
旭日舒朱槿，柔风引绿葹。 ——皎然
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
可怜门外高低路，万毂千蹄日日忙。"
候惊蚕事晚，织向女工裁。旅宿依花定，轻飞绕树回。
下书遏雄虓，解罪吊挛瞎。 ——韩愈
"敌临烹子一何庸，激怒来军速自攻。
永用表其宏。德孕厚生植， ——孟郊
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
"曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，
"禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
缅怀虚舟客，愿寄生刍束。 ——崔子向
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔，玩处临尊却掩扉。
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
吴洲采芳客，桂棹木兰船。日晚欲有寄，裴回春风前。
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
无家寄泊南安县，六月门前也似冰。
谪向人间三十六。"
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
"我心随月光，写君庭中央。 ——孟郊
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
"昔年簪组隘丘门，今日旌幢一院存。
献画符中旨，推诚契上玄。愿将班固笔，书颂勒燕然。"
满湖菱荇东归晚，闲倚南轩尽日愁。"
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
忽遇南迁客，若为西入心。
"何年种芝白云里，人传先生老莱子。
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。"
玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，干坤真混茫。
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
"汉江江水水连天，被谪宜阳路几千。
"檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若，花时分袂更凄然。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。
"柴门深掩古城秋，背郭缘溪一径幽。
回首帝京归未得，不堪吟倚夕阳楼。"
自然垂带砺，况复激忠贞。必使千年后，长书竹帛名。"
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
"休向尊前诉羽觥，百壶清酌与君倾。身同绿树年年老，
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"
一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。
"如面诚非一，深心岂易知。入秦书十上，投楚岁三移。
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
吹竹弹丝珠殿响，坠仙双降五云中。
"冷杉枯柏路盘空，毛发生寒略略风。
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
守恩辞合浦，擅美掩连城。鱼目应难近，谁知按剑情。"
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
儒家若迂阔，遂将世情疏。吾友嗣世德，古风蔼有馀。
我静驯狂象，餐馀施众禽。定知于佛佞，岂复向书淫。 ——刘禹锡
立马有时同草诏，联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲，
季子让社稷，又能听国风。宁知千载后，苹藻冷祠宫。
须知贡公望，从此愿相因。 ——李崿"
百辟虔心齐稽首，卷帘遥见御衣红。
"地即尚书省，人惟鸳鹭行。审时传玉漏，直夜递星郎。
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
比线茹芳菁。海岳错口腹， ——孟郊
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。
虽因雀变化，不逐月亏盈。纵有天中匠，神工讵可成。 ——张希复"
疏苇寒多折，惊凫去不齐。坐中皆作者，长爱觅分题。"