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送欧阳推官赴华州监酒

先秦 / 李兴祖

"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。


送欧阳推官赴华州监酒拼音解释:

.sheng yi hui gu sheng .ting xu shi zheng ting .wu feng lai zhu yuan .you yue zai sha ting .
.zi mei zeng yin chu .wu shi fu qu yin .shi he duo sheng di .xiao de er gong xin .
ye dian cong hao duan .yan cun cu shu qi .fan si gu lin qu .zai chu you yuan ti ..
du yuan jiao duan qing tian yue .qian gu ming ming tan shu qiu ..
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
.chu chu can lin sou .cai wei xing yi yang .bu yuan huai pian shan .qi de jin xin xiang .
.wan wu du ji ji .kan wen dan zheng sheng .ren xin jin ru ci .tian xia zi he ping .
.chen zhuang xing duo ye .wan li wang sang gan .jiu shuo jing guan xian .you wen yi shui han .
wan shu yin yao xian .chun tan ying nong sha .he dang jian zhao wo .qi yu pian sheng ya ..
.xun yi chu ji li .hu yi gu shan yun .yuan fang sang gong zi .huan yi liu shi jun .

译文及注释

译文
是谁在翻唱著(zhu)凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里(li)点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须(xu)在意身后千年的虚名?
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞(fei)离,一去无痕迹(ji)。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头(tou)巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,

注释
19、窥窃神器:阴谋取得帝位。神器,指皇位。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
[9]累(lěi):累积。不累丈:即不到两丈。
①“卷絮”句:意思是说落花飞絮,天气渐暖,已是暮春季节。
⑷堕泪碣;即岘山上的羊祜碑(碑为方形,碣为圆形。这里即指碑)。
(34)引决: 自杀。
[33]亭长:刘邦曾经做过泗上亭长。秦制。十里为亭,十亭为乡。耽(dan):沉溺,迷恋。

赏析

  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读(wei du)者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛(fen),虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独(ji du)清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考(ju kao),中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花(mei hua)”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

李兴祖( 先秦 )

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简 介

李兴祖 清汉军旗人,居直隶安肃,字广宁,号慎斋。明宁远伯李成梁后裔。康熙间历庆云知县、河间知府,官至江西布政使,以事罢官。曾师事王馀佑,工诗文。有《课慎堂集》。

咏百八塔 / 汤斌

"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。


醉太平·泥金小简 / 张綦毋

度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。


戏题王宰画山水图歌 / 胡兆春

处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"


子夜吴歌·秋歌 / 平曾

"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
(栖霞洞遇日华月华君)"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
有心与负心,不知落何地。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 元础

"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。


西江月·新秋写兴 / 夏沚

二十九人及第,五十七眼看花。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 徐琦

五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。


砚眼 / 冯熔

鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"


曲游春·禁苑东风外 / 刘松苓

"焚香登玉坛,端简礼金阙。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。


赠程处士 / 冯樾

"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"