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小雅·白驹

南北朝 / 王仲霞

到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。


小雅·白驹拼音解释:

dao she jiang he zuo han shi .man chuan wei zai shu yin gui ..
xiao ao sui kai kou .you you fu man ying .wang yun qi bo la .tou xia se teng ling .
.zao nian tong yu tao jun zhu .li dun jing cu gong zai rong .jin jian cui lai chang tou xia .
yi ao ji dun han .zhu ao qi diao tou .bai tao yu hei lang .hu xi rao yan hou .
xin zhong you wu shi .zuo ren bai ri yi .huo kai shu yi pian .huo yin jiu yi zhi .
ping sheng suo shan zhe .duo bu guo liu qi .ru he shi nian jian .ling luo san wu yi .
kuang wo zao shi fo .wu zhai ci shen xing .she bi fu jiu ci .qu liu he suo ying .
kuang wu zhi dao shu .zuo shou guan jia lu .bu zhong yi zhu sang .bu chu yi long gu .
ci yi shou ming men .hui jiu tian xue nao .wei qi rong wei he .yan jin yan se hao .
dai wu tou bai lao jiang pen .yao kan ni lang chou fan xue .jian shi zheng fan cuo ren yun .
mo tan ba san xia .xiu jing bin er mao .liu nian deng tou guo .ren shi ge lao lao ..
geng wu ping di kan xing chu .xu shou zhu lun wu ma en ..
jiu you cheng meng mei .wang shi sui yang yan .fang wu gan you huai .yi dong ping sheng nian ..
you niao you niao ming ying wu .yang zai diao long jie ren yu .zhu ren zeng wen si suo wen .
guan zhi sheng ming ju ru shou .jin lai shi ke si jun xi ..
.jin chao chun qi han .zi wen he suo yu .su nuan xie bai jiu .ru he di huang zhou .
qiu bu ku chang ye .chun bu xi liu nian .wei xing lao xiao wai .wang huai sheng si jian .
.yi zai zhen yuan sui .chu deng dian xiao si .shen ming tong ri shou .xin shi yi yan zhi .

译文及注释

译文
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
那里五谷不能好好生长,只有(you)丛丛茅草可充食物。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没(mei)有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的(de)前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什(shi)么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错(cuo)误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。

良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王(wang)的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。

注释
斗柄:北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把,叫做斗柄。
37.锲:用刀雕刻。
30.郁金香:这里指一种名贵的香料,传说产自大秦国(中国古代对罗马帝国的称呼)。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。
[18]长驱:向前奔驰不止。蹈:践踏。
⑻象牙锦帐:五丈原诸葛亮祠庙中神龛里的摆设。锦:一本作“宝”。
⑩可怜春似人将老:唐刘希夷《代悲白头翁》:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。此句暗合此意。
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。
⑹高阳酒徒:西汉人骊食其。《史记·骊生陆贾列传》:“骊生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍,使人召骊生。骊生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见骊生。骊生入,则长揖不拜。”骊生尝自称高阳酒徒。隆准:高鼻子。隆准公:指刘邦。《史记·高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜。”趋风:疾行如风前来迎接。《史记·骊生陆贾列传》载:楚、汉在荥阳、成皋一带相持,骊生建议刘邦联齐孤立项羽。他受命到齐国游说,齐王田广表示愿以所辖七十余城归汉。

赏析

  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名(yi ming) 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此(yin ci)论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方(fang)美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

王仲霞( 南北朝 )

收录诗词 (1646)
简 介

王仲霞 女,继之女,骐女孙,六汝猷室。着有绮馀阁小草。

登楼 / 尹英图

勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。


庐江主人妇 / 朱自清

门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。


忆母 / 遐龄

竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.


寓言三首·其三 / 郑文焯

空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。


芄兰 / 吴叔元

碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"


于郡城送明卿之江西 / 陈是集

过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。


山店 / 陈季同

何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。


南乡子·其四 / 王瑶京

安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。


诉衷情·眉意 / 蒋沄

元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 张光朝

如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"