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狱中上梁王书

魏晋 / 余复

"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。


狱中上梁王书拼音解释:

.li ze duo yi zhu .yi zhi zhi hou ying .yi jia san bai ben .lv shen sen ming ming .
.zui lv xiang yao ai zao yang .xiao yan cui ban bu sheng mang .chong shen liu zhu wu wa xian .
.niao si qiao zu bang cheng lan .xiao jin nian guang zhu si jian .
fen ming gu ya sheng .feng yu cheng qi qie .cun bqlao song gen .huang lang li long ku .
.xiang yang zuo xiu qi .zhong you ku lu zhen .chi yi yi bei lu .dai yun sheng you shen .
.yun tao wan li zui dong tou .she ma tai shen yu shu qiu .wu xian shu cheng wei luo guo .
fu bei cong shui qi .chi gang zi ci xin .ju chao ming dian jiao .feng na zhao shu pin .
xian lang jiu you huang jin yue .li dan hui gan geng dao qi ..
shui shi fen de jiang yan meng .wu se hao duan nong yi cai ..
san su wu ling xi shang yue .shi zhi ren shi you qin shi .
shang huang chu jie yun yi yu .zhu zhao shi qiao se se shan ..
ci tong hua xie fang cao xie .nan guo tong chao ying wang gui ..
ling yu ying kong shi er zhou .jiu shou you xiang long yi ma .huang hua wu xia xia sha ou .

译文及注释

译文
子孙们(men)在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
(孟子)说:“可以。”
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三(san)个竹简分送给司马、司空、司徒 。
人(ren)在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
  在遥远的西方,太(tai)阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康(kang)就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还(huan)没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。

注释
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
⑺百里︰许国大夫。
(40)《大武》:周武王的乐舞。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
⑶翠带:指蔷薇的绿色枝蔓。花钱:花冠细如钱状。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
⑤瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。

赏析

  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情(de qing)感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时(duo shi)眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦(tong ku)的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  全诗以“泪(lei)”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国(hou guo)的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  “翠微”三句(san ju),述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

余复( 魏晋 )

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简 介

余复 福州宁德人,字子叔。光宗绍熙元年进士第一。后入史馆,兼实录检讨,官至秘书郎。有《礼经类说》、《左氏纂类》等。

小雅·裳裳者华 / 吴受福

岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 吴曾徯

为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
月午篱南道,前村半隐林。田翁独归处,荞麦露花深。
一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"
更恨新诗无纸写,蜀笺堆积是谁家。
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"


更漏子·春夜阑 / 徐铨孙

"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。


天平山中 / 魏裔鲁

当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。


东光 / 吴季先

此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。


新婚别 / 史才

"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。


高阳台·除夜 / 赵汝州

爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,


寄黄几复 / 正羞

黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。


杜陵叟 / 于衣

常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。


蝶恋花·送潘大临 / 韩鸣凤

直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。