译文
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过(guo)一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
我将这(zhe)些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
只是因为到中原(yuan)的时间比其它植物晚,
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零(ling)五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩(shou)元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣(yi)。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
(他会)拿着龙旗遨游(you)天地,驾着鸾车周游浏览。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
北方不可以停留。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
注释
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
⑩凋瘵(zhài):老病。
⑧栖遑(xī huáng):同“栖皇”,奔波不定,神情不安。遑,一作“迟”。
①北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
273. 视:这里指瞪着眼睛仔细观察。
[69]遂:因循。
【以物伤性】因外物(指环境)而影响天性(本性)。