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醉桃源·元日

明代 / 王易

复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。


醉桃源·元日拼音解释:

fu wen chang he shang .xia shi ri yue di .yin cheng rui zhu dian .yu ban jin zi ti .
san shan hou fu bu zhuo di .jun dao tou lai yi wo shi .jin jian wei wu juan yi zi ..
fu zu ying hun qu .gong guan hui zang gui .cong jin qin yuan cao .wu fu geng fang fei ..
gong ming xi zi qu .zan zu si yang li .shu fu zao huai qian .she gong zeng fa de .
chang wen lv zhong xin .ke yi xing man mo .zi shu xi gu xin .wang shi gan shi hua .
.luo you ji ji yue .sheng qi fei fei chen .you seng bu wan qing .hua ming han fang chun .
wu you liu zi hou .qi ren yi qie xian .wu wei shi zi shi .yi lan zeng zi pian .
yu pin cui fa se .yun qing bu zuo yin .zong ling wu yue ye .fang xing an zhong shen ..
you feng bu yin gu .xi die yi zheng xin .wan wu jin ru ci .guo shi fei suo zhen ..
zhi shi bu qi gui .dao cun qi tou sheng .jiu wang shang feng shi .fu xiao sheng tian xing .cuan zhu huan xiang pu .yao xin ju xuan jing .shi jing xian shi yi .zhong yu tao tian xing .sui yue sha you li .yong shu gua jiang ying .zhui you yi suo ai .qie fu shu wu qing .shi jiao zi you bu .chang wu sui xia zheng .deng hui mao shu duan .jing yan han chuan ming .kuang wang shao xing ren .shi wen tian guan ming .feng huang mao shui yuan .shuang dao qin shan ping .shao yu ren shi jian .yi zhi shen shi qing .wei nong xin ke le .ju chong zhen xu rong .qiao mu yu gu guo .yuan yan guo dan cheng .si zhi fan tian mu .shi zhi dong gao geng .
tong long nie huan si zheng li .yao ji ning zui wo fang xi .hai su long chuang kong xia ge .
nian guang dao chu jie kan shang .chun se ren jian zong bu zhi .
.kong liu san chi jian .bu yong yi wan ni .ma xiang sha chang qu .ren gui gu guo lai .
wei feng chui mu shi .peng pai wen shao jun .ye ban qi xia shi .ming bo xian ri lun .

译文及注释

译文
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
鸱鸟在枯桑上(shang)鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦(qin)王酒兴正浓,喝令月亮退行。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使(shi)是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤(qin),荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想(xiang)你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?

注释
⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
34、如:依照,按照。
16.离:同“罹”,遭。
墓间之事:指埋葬、祭扫死人一类的事。
27.若人:此人,指五柳先生。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
⑹鱼龙:指水中怪物,暗喻朝中阻遏抗战的小人。惨:狠毒。

赏析

  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数(wu shu)个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示(shi)。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  但这种单纯的歌谣(ge yao),虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是(zheng shi)由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧(jian jin)的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

王易( 明代 )

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简 介

王易 王易(1889~1956)语言学家,国学大师,擅长诗词。原名朝综,字晓湘,号简庵,江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂(北京大学前身)。1912年毕业。二十年代初,与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天,进东南大学(1928年更名为中央大学,南京大学的前身),任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗,意境酷似陈简斋,书法初学灵飞经。写有多部着作如《修辞学通诠》。

江梅 / 司马豪

人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。


苏武 / 谷梁林

逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。


鹊桥仙·待月 / 益绮梅

画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。


京师得家书 / 冷嘉禧

公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
嗟嗟乎鄙夫。"
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。


乡思 / 丑辛亥

已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。


游南阳清泠泉 / 猴殷歌

祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
生光非等闲,君其且安详。"
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。


题木兰庙 / 蒲癸丑

台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"


宿甘露寺僧舍 / 公孙庆晨

到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
乍可阻君意,艳歌难可为。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 陶曼冬

"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
我今罪重无归望,直去长安路八千。"
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。


报任安书(节选) / 赫连壬午

一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。