译文
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
孔雀东(dong)南飞,飞到何处才休息?
我在(zai)年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有(you)一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
然而,当(dang)五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
我准备(bei)告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
驿站之外的断桥边,梅花(hua)孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦(ku)了,却又遭到了风雨的摧残。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
注释
7.帝:上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
114、阴知奸党名姓,一时收禽:阴知,暗中察知。
169、鲜:少。
⑶何为:为何,为什么。
(4)辄:总是(常常)、就。
烽火扬州路:指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。