首页 古诗词 临江仙·滚滚长江东逝水

临江仙·滚滚长江东逝水

明代 / 虞集

吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。


临江仙·滚滚长江东逝水拼音解释:

wu wen cong ming zhu .zhi guo yong qing xing .xiao bing zhu nong qi .jin gu sui fang ning .
.fu shui jing he mang .bang yan ru you yi .fan feng qu mei yuan .dai yu gui pian shi .
.wu gong shao ye gu .tu bu ke xu yan .du shu dong yue zhong .shi zai kao fen dian .
wen zhang you ru guan xian xin .wei zuo kong xiao hu tu chen .ke xi wang ling ge wu chu .
.ling wai zi xiong zhen .chao duan chong jie mao .yue qing lin mu fu .xing shi chu ci cao .
zhuang shi xue xiang shi .zhong chen qi bu ping .mi lun zhen guan ti .hui fa qi yang zheng .
.da xian wei zheng ji duo wen .ci shi zhen fu bu bi fen .
.liang feng dong wan li .qun dao shang zong heng .jia yuan chuan shu ri .qiu lai wei ke qing .
ren qu teng hua qian li qiang .teng hua wu zhu wei shui fang .xiang si li luan he you jin .
.yin ya you cang ying .yang zi hei bai dian .bai she deng qi chao .tun shi zi chao can .
yu di sheng bei li zhuo wan .jin fang lu ji xing ren yuan .ji ri shuang ge jin di gui .
chang an dong zu suan qie lv .jin cheng tu su jing ru lian .jian qiu fu hao qie ge xian .
chuan yun lai zi yuan .ji qi liu pian shi .neng zi ting hu you .geng yin hai qin zhi .

译文及注释

译文
丹灶早已生出尘埃,清澈的(de)水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王(wang)命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没(mei)有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现(xian)在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
此时雾雨晦暗争着(zhuo)落下,湖面波涛怒击(ji)如同对投。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描(miao)摹。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
京城道路上,白雪撒如盐。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站(zhan)在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。

注释
⑼少年:古义(10-20岁)男
②善手:高手,这里指弹琴的高手。
[53]采旄(máo):彩旗。采,同“彩”。旄,旗竿上旄牛尾饰物,此处指旗。
刘真长:晋朝刘惔,字真长,著名清谈家,曾为简文帝幕中上宾。杜少陵:杜甫,在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
(13)鞶(pán):绅带,又名“大带”,束衣用。厉:下垂的大带。或谓“鞶厉”:是一个词,指束腰革带与革带下垂的部分。游:古代旗帜上下垂的饰物。缨:套在马胸部的革带,即马鞅。数:礼数。
庶:希望。

赏析

  前四句写《早(zao)行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门(kai men)见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名(xie ming)胜古迹的江南小城。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复(gao fu)低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

虞集( 明代 )

收录诗词 (2758)
简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

杂诗七首·其一 / 公孙付刚

"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
千里还同术,无劳怨索居。"
明旦北门外,归途堪白发。"
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。


红林擒近·寿词·满路花 / 上官卫强

卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
何必了无身,然后知所退。"
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
空林有雪相待,古道无人独还。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。


遣怀 / 巫马香竹

醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
苍蝇苍蝇奈尔何。"


鸨羽 / 仲含景

铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"


更漏子·本意 / 巫马玉浩

霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 赫连海霞

"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
诚如双树下,岂比一丘中。"
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。


海棠 / 公孙会欣

水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。


六幺令·绿阴春尽 / 行戊子

沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。


屈原列传 / 王宛阳

忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。


海国记(节选) / 郭寅

自念天机一何浅。"
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"