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浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓

南北朝 / 贝青乔

"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
豪杰入洛赋》)"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓拼音解释:

.liu shui wu qing an shi tai .luo hua chun meng yan chen lao ...yi seng ..
zeng wei lao fu shen .ben shi han song ye .wen rui luo qi zhong .qian nian you ke di .
hao jie ru luo fu ...
.chun yun chun ri gong meng long .man yuan li hua ban ye feng .su jiu wei xing zhu bo juan .
.jin chao hu shang song chun gui .wan qing cheng bo zhao bai zi .
sao di wu mang ran .qiu lai bai cao sheng .fei niao huan jiu chao .qian ren fan gong geng .
xiang si ding ru ci .you qiong jin nian chou ..
.qian li xiao han yi meng lao .qi zhi yun guan gong xiao sao .ban lian lv tou wei han zhu .
.yi pian ta shan shi .chan chan ying xiao chi .lv ke zan bao xian .jian shuo zuo lu ci .
.wan wu zhong xiao sa .xiu huang du yi qun .zhen zi zeng mao xue .gao jie yu ling yun .
wan shi jie zhu dong liu qu .ci shui dong liu wu jin qi .shui sheng huan si jiu lai shi .

译文及注释

译文
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
  齐威王八年,楚(chu)国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去(qu)请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧(bi)十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
人(ren)生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时(shi)我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
淡淡的云,薄薄的雾,如此(ci)春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)

注释
(24)大遇:隆重的待遇。
足下:古代用以称上级或同辈的敬词,周代、秦代时多以之称君主,后世则多用于同辈之间。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
⑴谢池春:词牌名。
⑸蒙蒙:形容细雨。这里形容杨花飞散的样子。
⑶南湖:即洞庭湖。白蘋:一种水生植物,又称“四叶菜”“田字草”,是多年生浅水草本,根茎在泥中,叶子浮在水面之上。
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
④还密:尚未凋零。

赏析

  此时李白(li bai)的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具(yi ju)有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有(ji you)远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压(ge ya)一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自(du zi)存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

贝青乔( 南北朝 )

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简 介

贝青乔 贝青乔(1810~1863)清代晚期杰出爱国诗人。字子木,号无咎,又自署木居士。吴县(今江苏苏州)人,晚清诸生,出身低层士人家庭。道光二十年(1840),鸦片战争爆发,投效奕经军幕,参加浙东抗英斗争,写下《咄咄吟》一百二十首绝句。同治二年(1863)赴直隶总督刘长佑之聘,卒于北上途中。 国学家钱仲联称贝青乔、曾国藩、陈沆、郑珍与何绍基为道咸诗坛的五虎大将。严迪昌《清词史》称其为鸦片战争时期的“诗史型诗人”。

病梅馆记 / 释宗回

"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。


山中留客 / 山行留客 / 朱希真

"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"


庄居野行 / 吴豸之

"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。


念奴娇·昆仑 / 熊孺登

短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。


送王时敏之京 / 王世赏

峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。


蚕谷行 / 王庭

守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"


和张仆射塞下曲·其二 / 冯墀瑞

白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 陈应龙

伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,


宿清溪主人 / 张栋

云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。


中夜起望西园值月上 / 袁抗

"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
白璧双明月,方知一玉真。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。