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无题·重帏深下莫愁堂

五代 / 吴殿邦

方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
刻成筝柱雁相挨。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


无题·重帏深下莫愁堂拼音解释:

fang kong yu zhong tao shu chu .hu wen ku mu que sheng yan .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
.bu lian ming huang chong .gui lai jing shui yu .dao zhuang ting he shi .chun zui diao ren fu .
.xian guan zai yun duan .xiang si xing dou han .chang lian hu he yi .que hen jian jun nan .
ke cheng zheng zhu yan xiang ai .
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
yi shen cheng ji wen .sa mian pu liu xiang .bu si gao zhai li .hua lian zhu ying chang ..
san yuan yi hui jing nian jing .zhe ge tian zhong ri yue chang .
chang xiao xian zhong wai .mian zha hai yue bian .tang xiu yin cha cha .yi wang ji yu yan ..
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..

译文及注释

译文
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
因为和君私奔所(suo)以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧(kui)无法归乡。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下(xia)来。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
你看(kan)现今这梁(liang)园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远(yuan)枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。

注释
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
⒄步拾:边走边采集。
42、或协周亲:指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协,相配,相合。周亲,至亲。
6.羽化:指成仙而去。黄山有炼丹峰,高八百七十初,相传浮丘公炼丹于峰顶,经八甲子,丹始成。
疾,迅速。
释——放
15、从之:跟随着他们。
[14]遗世独立:遗弃尘世,独自存在。

赏析

  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛(qi fen)也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可(bu ke)侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军(wo jun)而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

吴殿邦( 五代 )

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简 介

吴殿邦 吴殿邦,字彤贶,一字尔达,号海日。海阳人。明神宗万历四十年(一六一二)解元、四十一年(一六一三)进士,历官尚宝卿。有《古欢堂集》、《匏谷诗集》、《浮云吟》诸稿。清光绪《海阳县志》卷八有传。

田园乐七首·其一 / 林月香

还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
异术终莫告,悲哉竟何言。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,


登瓦官阁 / 蒋廷黻

蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。


天香·蜡梅 / 游师雄

愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。


思佳客·癸卯除夜 / 张伯垓

寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。


南乡子·风雨满苹洲 / 戴寅

惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。


文帝议佐百姓诏 / 戴王缙

"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
(王氏赠别李章武)
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"


石壁精舍还湖中作 / 令狐楚

路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。


旅夜书怀 / 吴之振

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。


遣怀 / 汪森

生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"


周颂·天作 / 蔡增澍

还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
不要九转神丹换精髓。"
宴坐峰,皆以休得名)