译文
治理国家应该顺应时(shi)势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流(liu)传。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
世上难道缺乏骏马啊?
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活(huo)的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主(zhu)掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻(qi)子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要(yao)饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
注释
一觞一咏:喝着酒作着诗。
⑽秉(bǐng)遗穗:拿着从田里拾取的麦穗。秉,拿着。遗穗,指收获农作物后遗落在田的谷穗。
抗:高举,这里指张扬。
33. 归:聚拢。
倢伃:即婕妤,宫中女官名,汉代设置。
⑻海气:卑湿的空气。蛰:潜伏。