首页 古诗词 临江仙·和叶仲洽赋羊桃

临江仙·和叶仲洽赋羊桃

明代 / 史忠

不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃拼音解释:

bu ji ba shan ting yuan ye .san sheng zhong you bu chou sheng ..
.fu zi dao he gu .qing yun wei de tu .shi shu nan she lu .shan shui zan you wu .
ma shang wang sun mo hui shou .hao feng pian zhu yu lin lang ..
yu shan he yu she ren qing .long fan han hai bo tao zhuang .he chu jin long yan que jing .
.qin xian jing wang si bu huan .zhi yuan pian ting zi lan yan .
wu wang gong nv jiao xiang xi .he zheng shuang mao yu fen fei ..
hou de wei wen wen hou se .bu wang jia guo xing wang shen ..
man ba fang zun qian ke chou .shuang ran ya feng ying ri zui .han chong jing shui dai bing liu .
ying chun yan ye chang ru ci .lai shi you ju jin jiu jia ..
qie xue wang jia zhong zhu lai .yi de jing ju cong ma xie .bu kan xing se bei chan cui .
yuan xian di he chang .zhu wei fu seng chuang .qi zhu sui qiao mu .he you bao dao liang .
.qian shang yong bi zheng yin shi .ri wu qiang tou du jian shi .xue ran shu luo shan zhi zhu .
ping sheng zhi xue chuan yang jian .geng xiang he men shi jian ji ..
shuang wei shi bo ying nan jin .yi zai sha chuang xiu hu zhong ..
wei fu gu qiong si zi sun .zhe yu bu zeng pian xia bi .ling jin chang shi da kai men .

译文及注释

译文
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
那深沉(chen)哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知(zhi)德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字(zi)。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家(jia)乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即(ji)使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但(dan)凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”

注释
辱教之:屈尊教导我。
⑶鸳鸯:一种水鸟,雄鸟与雌鸟常双双出没。
6 以:用
(15)异:(意动)
⑸云梦:古代泽薮名,位于南郡华容县(今湖南潜江县)西南。古云梦泽,跨江之南北,自岳州外,凡江夏、汉阳、沔阳、安陆、德安、荆州,皆其兼亘所及。《艺文类聚》:宋玉《小言赋》曰:楚襄王登阳云之台,命诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》。赋毕,而宋玉受赏。曰:有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。

赏析

  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗(ming lang),在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间(min jian)怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡(gu xiang)的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁(xin cai)。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人(dui ren)生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
其七
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

史忠( 明代 )

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简 介

史忠 应天府江宁人,字廷直,本姓徐,名端本,号敦翁、痴仙、痴痴道人。负气高亢,不谒权贵。醉则吹笛为新声乐府,略不构思,或五六十曲,或百曲,方搁笔。又善画山水。年八十余而卒。

潇湘神·斑竹枝 / 娜寒

惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
"东窗未明尘梦苏,唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑,
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 司徒俊平

"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
近年明主思王道,不许新栽满六宫。"
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,


寇准读书 / 宦一竣

罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
谏疏至今如可在,谁能更与读来看。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"


清平乐·采芳人杳 / 妘暄妍

"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,


踏莎行·小径红稀 / 解以晴

五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。


归园田居·其三 / 乌孙甲申

翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。


仲春郊外 / 戚己

如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
"昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
隋堤风物已凄凉,堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得,
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。


玩月城西门廨中 / 恭诗桃

颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍,好着红缨入使衙。
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
贽无子,人谓屈洞所致)"
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"


龙潭夜坐 / 祈芷安

"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。


定情诗 / 续悠然

"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
画工取势教摧折。"
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。