首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

南北朝 / 刘驾

东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

dong dao zhu sheng cong .nan yi yuan ke guo .tian qing wu nv chu .tu hou jiang ren duo .
ling de qi ren shi .ming chao jiang chong zhang .qi ju cun you wei .zhuo zuo mei wei lang .
.ke lu zhan tai hua .san feng gao ji tian .xia yun gen bai li .he da yao xiang lian .
wo xing zhi wan xu .ri xi wang jing yu .kuang ye mang mang mang .xiang shan zai he chu . gu yan cun ji qi .gui yan tian bian qu .ji xue fu ping gao .ji ying zhuo han tu . shao nian nong wen mo .shu yi zai zhang ju .shi shang chi huan jia .pei hui shou gui lu .
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .
jin ze chi bao gong .tui nai wei chu fan .tan xi song shan lao .er hou zhi qi zun ..
chun feng dong gao liu .fang yuan yan xi fei .yao si li zhong hui .xin xu chang wei wei ..
bi jing you yu xing .dao jia dan yu qin ..
wai shi qing du yuan .zhong liu xing suo bian .xian chui tai gong diao .xing fa zi you chuan .
huo zhong shan tian bao .xing ju hai dao han .lian jun bu de yi .bu bu bie li nan ..
wu ai qian xi lv .ge lian zi ye chang .xian lai dou bai cao .du ri bu cheng zhuang ..
jia yi san nian zhe .ban chao wan li hou .he ru qian bai du .yin shui dui qing liu .
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
bai lu hu xi fan fei .jun bu ke xi qian yi .shan wan zhong xi yi yun .
zhi jie qi gan ji .huang yin nai qi qi .ying shui you xu you .xi shan you bo yi .
qing ye jiang zhen lv .fen xiang man kong xu .zhong you wu wei le .zi ran yu shi shu .
hua liu duo yi qi .lin lang you qing xiang .lian xing ji shui fei .du ying ling xu shang .

译文及注释

译文
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的(de)特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来(lai),确实有些偶然。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气(qi)爽秋高。
正暗自结苞含情。
其二:
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  单襄(xiang)公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现(xian)时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河(he)流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。

注释
⑥登楼:登高楼赋诗。《诗经·定之方中》,《毛传》说:“升高能赋”。《韩诗外传》上孔子说:“君子登高必赋。”仲宣,东汉王粲字仲宣,山阳高平(今山东邹县)人,生于公元177年(汉灵帝熹平6年),死于公元217年(汉献帝建安22年),“建安七子”之一。他出身大官僚家庭,年轻就很有名。因为长安战乱,避难荆州依附刘表,未被重用,后归曹操。王粲在荆州时,登当阳城楼作《登楼赋》,赋中抒写了作者久困他乡,才能不得施展而产生的思乡情绪。仲宣才,即指如王粲一样的才能。 
7)万历:明神宗的年号。
⑷一夜雨:一作“一半雨”。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
念:想到。月榭:月光下的亭榭。榭,建在高台上的敞屋。

赏析

  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求(qiu)中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  后四(hou si)句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又(ta you)与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜(ru shun)、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现(ti xian)沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

刘驾( 南北朝 )

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简 介

刘驾 刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》着录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。

慈姥竹 / 耶律履

新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"


西洲曲 / 周京

影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。


巽公院五咏 / 曾劭

柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"


白帝城怀古 / 叶祯

"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
中饮顾王程,离忧从此始。


纵游淮南 / 通琇

绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。


河满子·秋怨 / 慧偘

藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。


问刘十九 / 张宏

"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。


春草 / 王朝佐

"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。


送白利从金吾董将军西征 / 弘晋

及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
谁穷造化力,空向两崖看。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 吴承福

"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"