首页 古诗词 有感

有感

唐代 / 陆仁

影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"


有感拼音解释:

ying gua seng tiao zhu .ming chuan he fu bei .fu jiang diao gu zhong .pian yue xia e mei ..
dong nan chu ri man qin lou .ceng cheng miao miao ren shang bie .fang cao qi qi ke juan you .
huang wang zi you zeng feng ri .xiu zhu tu lao hao ci jun ..
chou chang ni shang tai ping shi .yi han zhen ji suo zhao tai ..
.zhu kai you jian xian tai ban .yi de gu gen zhi qi qian .ying xiao wei zhe guan she yue .
.lan hui fen xiang jian yu zi .lu bang hua xiao jing chi chi .
.jiu ye fen ming gui shui tou .ren gui ye jin shui dong liu .
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
huai mo liu ting he xian shi .nian nian hui shou xiang chun feng ..
.hun meng piao ling luo ye zhou .bei yuan nan tuo ji shi xiu .yue zhong qing gui jian kan lao .
yi bian wang jian ying fei qu .san ru xiang yun rui ri jian ..
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
.jue ding song tang xi zan you .yi xiao xuan lun jie fu qiu .yun kai bi luo xing he jin .
bu wen si zhu shui jiao wu .ying zhang liu ying wei chang ge ..

译文及注释

译文
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到(dao)这里来。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是(shi)乎,河伯洋洋自(zi)得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还(huan)不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受(shou)狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
虎豹在那儿逡巡来往。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋(qu)向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
可叹立身正直动辄得咎, 
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。

注释
巍峨:高大雄伟的样子
1.太后:帝王的母亲,这里指赵孝成王的母亲赵威后。
88、渠(qú)会:同他相会。渠,他。一说是那种相会。渠,那。
13.昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
(19)桴:木筏。
躺在船上望着天上的云 ,它们好像都纹丝不动,却不知道云和我都在向东行前进。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
②语密:缠绵的情话。

赏析

  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年(nian),春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌(wei di)人。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏(mei shi)》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

陆仁( 唐代 )

收录诗词 (6322)
简 介

陆仁 元河南人,寓居昆山,字良贵,号樵雪生,又号干干居士。沈静简默,明经好古。工诗文,善书。馆阁诸公推重之,称为陆河南。有《干干居士集》。

荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 王朝清

枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。


次元明韵寄子由 / 邓繁祯

薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然


李遥买杖 / 李新

对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"


春日山中对雪有作 / 吕鲲

两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。


虞美人影·咏香橙 / 程紫霄

欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"


虞美人·听雨 / 万崇义

吹起贤良霸邦国。"
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,


如梦令·常记溪亭日暮 / 应真

何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,


答庞参军·其四 / 钱逊

"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈


薛宝钗咏白海棠 / 释益

嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。


拜年 / 朱伦瀚

边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"