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周颂·执竞

两汉 / 王文卿

春来更有新诗否。"
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。


周颂·执竞拼音解释:

chun lai geng you xin shi fou ..
.jing hua bu chi san qian li .ke lei ru jin yi wan shuang .
jian shu zong heng shang .wei yan guo gan chen .zhong zhen sui guan shi .xiao chang qi you ren .
yin jing xi chong luan .gao lin shuang guo xi .zi you bai yun yi .gou ci xiang yan fei ..
lan gu jue shen wang .xiao ran tian di kong .dong nan geng he you .yi zui xian wang feng .
huang en ji ri xi gui qu .yu shu fu shu zheng man ting ..
shui dao zhong xian neng ji ti .xu zhi ge ge chu yu lan ..
.fo sha chu gao shu .chen guang lv jing zhong .nian shen nian chen ji .dai ci du chong chong .
fang cao lu chang ren wei gui .zhe liu qie kan yin wan jian .nong hua he chu zui can hui .
qi liao ba chuan duo sheng shi .wei jun shu ci bao jing hua ..
lu shan dong nan wu lao feng .qing tian xiao chu jin fu rong .jiu jiang xiu se ke lan jie .wu jiang ci di chao yun song .
chu men qi zi qiang qian yi .wen wo xi xing ji ri gui .
.xian si lian shang jing nan qi .shu rao xian xiang lu rao xi .ming yue ye zhou yu fu chang .
shi ren jiu shu kuang .wan wu jie zi xian .bai lu han geng yu .gu yun qing wei huan .

译文及注释

译文
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一(yi)样(yang),所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实(shi)恰当。”于是(shi)他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在(zai)长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到(dao)家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊(han):‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
  君子说:学习不可以停止的。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。

注释
会稽:今浙江绍兴。
⒇绥静:安定,安抚。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
仲春:春季的第二个月,即农历二月。
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
玉京:按,元君注:玉京者,无为之天也。东南西北,各有八天,凡三十二天,盖三十二帝之都。玉京之下,乃昆仑之都。
⑺震泽:太湖。

赏析

  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说(shuo)应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼(de yan)前也好像涌动着春的脉搏(bo)。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗(de shi)人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上(tao shang)胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧(xi ju)性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

王文卿( 两汉 )

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简 介

王文卿 王文卿(一○九三~一一五三),字述道,一作安道,建昌南城(今属江西)人。徽宗宣和七年(一一二五)授太素大夫、凝神殿校籍,再除两府侍宸、冲虚通妙先生,主管教门公事。钦宗靖康元年(一一二六)乞还乡。高宗绍兴初入闽(《夷坚支丁志》卷一○)。二十三年卒,年六十一。事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。今录诗四首。

念奴娇·断虹霁雨 / 尹焞

"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"


陈万年教子 / 周昌

息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"


醉后赠张九旭 / 张楷

狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"


游侠列传序 / 彭孙婧

"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,


滴滴金·梅 / 高景光

游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。


初夏绝句 / 叶辰

古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。


金缕曲·次女绣孙 / 于仲文

"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。


莲蓬人 / 陈景高

"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
不知支机石,还在人间否。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。


题龙阳县青草湖 / 文翔凤

中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
送君一去天外忆。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。


念奴娇·插天翠柳 / 王寂

"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。