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问说

明代 / 朱黼

游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。


问说拼音解释:

you ren wei ru men .hua ying chu men qian .jiang jun lai ci zhu .shi li wu huang tian .
shang you na yun feng .xia you pen he quan .quan fen shu shi cha .luo chu jie zheng chan .
ci ri he qiong li chan ke .gui xin shui shi lian chan ren ..
zhi gong man dao lian shen jun .bu ji jin chao zhong yi ma ..
.wei yue dong nan ming .shuang niu geng gu cheng .dan geng gu cheng di .bu zhi gu cheng ming .
.lao sheng gu bai tou .tou bai wei ying xiu .que xia nan gu li .tian ya shang lv you .
jin yan qi han que zhao shuang .shui yu jia ming cong hai qu .zhi ying fang yi chu he yang .
zhang jiang chu fan wei zhao hun .ying cai jin zuo long she zhe .zhan di duo cheng hu bao cun .
shan zhong you jiu yi you ge .le ying fang hu jie xian jia .xian jia shi dui jiu bai hu .
zhu chun chuai po lv yun shi .yan ru xiang hou shuang hong yu .ming mou jian kai heng qiu shui .
wang zhong nan jian bai yi lai .yuan yu zheng ji cong jun le .ning qi shui lian kou jiao ai .
en zai dan xin bu ke wang .wei bi bian wei chan kou ge .zhi ying tan cao jian shu mang .

译文及注释

译文
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有(you)一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上(shang)立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜(xi)。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事(shi)不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎(lie)吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。

注释
(1)子卿:苏武字。
团扇:圆形的扇子,古代歌女在演唱时常用以遮面。
(6)生颜色:万物生辉。
64殚:尽,竭尽。
1.行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。
7.涕:泪。
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
[4]不寻俗:不寻常,不一般。
市:集市。

赏析

  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽(li)的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  隆兴二年正月,杨万(yang wan)里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造(yi zao)成一种愁苦的心情。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人(san ren)称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋(de lian)慕期待之情表现得缠绵难割。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

朱黼( 明代 )

收录诗词 (3662)
简 介

朱黼 平阳人,字文昭。学于陈傅良,不事举业,躬耕南荡山以老。有《记事备遗》、《统论》。

八月十五夜玩月 / 张廖倩

远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。


酹江月·驿中言别 / 公西己酉

国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
好将宫徵陪歌扇,莫遣新声郑卫侵。"
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。


秋浦歌十七首 / 濮寄南

明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
风光当日入沧洲。"
"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。


夏夜苦热登西楼 / 公西红凤

虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。"


妾薄命行·其二 / 雷乐冬

"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。


妾薄命 / 亓官木

从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"


洛桥寒食日作十韵 / 何丙

答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"


柳含烟·御沟柳 / 乌雅国磊

"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。


穿井得一人 / 仝含岚

魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急,雨咽槐亭得暂休。
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"


送江陵薛侯入觐序 / 柏飞玉

"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
娇歌无遗音,明月留清光。浮云易改色,衰草难重芳。
"王浚戈鋋发上流,武昌鸿业土崩秋。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。