田园乐七首·其三
"日高方得起，独赏些些春。可惜宛转莺，好音与他人。
"旧相临戎非称意，词人作尹本多情。从容自使边尘静，
惟有道情常自足，启期天地易知恩。"
伫立摘满手，行行把归家。此时无与语，弃置奈悲何。"
终须买取名春草，处处将行步步随。"
"老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。
"暑服宜秋着，清琴入夜弹。人情皆向菊，风意欲摧兰。
钢刀剉骨不辞去，卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻，
一名始得红颜衰。人间事势岂不见，徒自辛苦终何为。
俯观群动静，始觉天宇大。山顶自晶明，人间已滂沛。
田园乐七首·其三拼音解释:
.ri gao fang de qi .du shang xie xie chun .ke xi wan zhuan ying .hao yin yu ta ren .
.jiu xiang lin rong fei cheng yi .ci ren zuo yin ben duo qing .cong rong zi shi bian chen jing .
wei you dao qing chang zi zu .qi qi tian di yi zhi en ..
zhu li zhai man shou .xing xing ba gui jia .ci shi wu yu yu .qi zhi nai bei he ..
zhong xu mai qu ming chun cao .chu chu jiang xing bu bu sui ..
.lao shu wu zhi ye .feng shuang bu fu qin .fu chuan ren ke guo .pi bao yi huan xun .
.shu fu yi qiu zhuo .qing qin ru ye dan .ren qing jie xiang ju .feng yi yu cui lan .
gang dao cuo gu bu ci qu .bei gong jun zi jin ming ming .fu shou ci shan xin can ce .
yi ming shi de hong yan shuai .ren jian shi shi qi bu jian .tu zi xin ku zhong he wei .
fu guan qun dong jing .shi jue tian yu da .shan ding zi jing ming .ren jian yi pang pei .
译文及注释
译文
他明知这一去不再回返，留(liu)下的姓名将万古长存。
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是(shi)心态却不一样，我来喂食你却来垂钓。
虽然职位低微却从未敢忘记(ji)忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了(liao)不停的管弦乐声(sheng)。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙(meng)雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云(yun)。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
交情应像山溪渡恒久不变，
其五
注释
32.醢（hǎi海）：肉酱。苦狗：加少许苦胆汁的狗肉。
⑩不肖：品行不好，没有出息。豫让：春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。
82.嵞（tú）：即“涂”。涂山，地名，其所在有数说，皆有文献依据。
（35）偕出：815年（元和十年），柳宗元等“八司马”同时被召回长安，但又同被迁往更远的地方。
⑴悲寂寥：悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉，秋之为气也”、“寂寥兮，收潦而水清”等句。
赏析
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛(jiu jia)然而止了。
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则(yuan ze)的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
全诗取象自然而脱俗，林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂，使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣；而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗，又不辜负风月，极切于情景，可谓良辰(liang chen)美景、赏心乐事，四美毕具；不单如此，再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫，用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接，不觉句句清新逼人，妙不可言；而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受，既应景又情真意切，自然容易引起读者共鸣，不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰：“写景浓至，结意亦远。杜律如此种，气骨有余，不乏风韵。虽雅近王、孟，实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说，“时地景物重叠铺叙，却浑然不见痕迹，而逐联递接，八句总如一句，俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”，知是丝丝扣题而又浑如天成，最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”（《奉和严中丞西城晚眺》）的标准，《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭力量。
尾联“戎马关山北。”“戎马”，就是战马、兵马，指战争。“关山”，泛指，并非专指那道关，那座山。“关山北”，指打仗的地方。从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”，具体指的是当时吐蕃入侵，威胁长安，战争不息，国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句，明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中，则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后，感到无可奈何(he)，感到万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写(miao xie)的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏（见《苕溪渔隐丛话》引王直方语）。
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好像树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。一个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动，傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”，发人深想。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。
语言节奏
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则(yuan ze)的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
全诗取象自然而脱俗，林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂，使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣；而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗，又不辜负风月，极切于情景，可谓良辰(liang chen)美景、赏心乐事，四美毕具；不单如此，再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫，用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接，不觉句句清新逼人，妙不可言；而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受，既应景又情真意切，自然容易引起读者共鸣，不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰：“写景浓至，结意亦远。杜律如此种，气骨有余，不乏风韵。虽雅近王、孟，实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说，“时地景物重叠铺叙，却浑然不见痕迹，而逐联递接，八句总如一句，俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”，知是丝丝扣题而又浑如天成，最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”（《奉和严中丞西城晚眺》）的标准，《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭力量。
尾联“戎马关山北。”“戎马”，就是战马、兵马，指战争。“关山”，泛指，并非专指那道关，那座山。“关山北”，指打仗的地方。从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”，具体指的是当时吐蕃入侵，威胁长安，战争不息，国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句，明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中，则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后，感到无可奈何(he)，感到万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写(miao xie)的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏（见《苕溪渔隐丛话》引王直方语）。
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好像树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。一个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动，傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”，发人深想。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。
语言节奏
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
蒲道源( 魏晋 )
收录诗词 (3181) 首
简 介
蒲道源 蒲道源（1260～1336），元代散曲家，诗人，字得之，号顺斋。世居眉州青神县（今属四川省），后徙居兴元南郑（今属陕西省）。初为郡学正，皇庆二年（一三一三）征为翰林编修，进应奉，迁国子博士，延祐七年（一三二〇）辞归。年七十被召为陕西儒学提举，不赴。着有《闲居丛稿》。他所着的《闲居丛稿》，平实显易，有承平之风。
卜算子·独自上层楼
予日衰期人生之世斯已矣，爰为今日犹犹岐路之心生。
君来不用飞书报，万户先从纸贵知。"
天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，
"茫茫尘累愧腥膻，强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路，
万世金石交，一饷如浮云。骨肉且不顾，何况长羁贫。
"铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
虽无风雨灾，得不覆且颠。解辔弃骐骥，蹇驴鞭使前。
腊春戏草苑，玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃，霞卷清池漘.
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。间关林中鸟，亦知和为音。
独称唐虞贤，顾未知之耳。"
池柳晴初拆，林莺暖欲飞。川原浮彩翠，台馆动光辉。
越妇通言语，小姑具黄粱。县官踏餐去，簿吏复登堂。
皇咨于度，惟汝一德。旷诛四纪，其徯汝克。
赠汝以好辞，咄汝去莫违。"
人颜不再春，桃色有再浓。捐气入空房，无憀乍从容。
之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，
咏秋兰
"凤楼南面控三条，拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟，
安问宫徵角，先辨雅郑淫。宫弦春以君，君若春日临。
岁晚树无叶，夜寒霜满枝。旅人恒苦辛，冥寞天何知。"
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒，尽驱牛车盈道载屑玉。
不砺射不入，不射人不安。为盗即当射，宁问私与官。
犹知化工意，当春不生蝉。免教争叫噪，沸渭桃花前。"
嗟自惭承夫子而不失予兮，传古道甚分明。
"苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。
采桑子·荷花开后西湖好
塞长连白空，遥见汉旗红。青帐吹短笛，烟雾湿昼龙。
刚有下水船，白日留不得。老人独自归，苦泪满眼黑。
借问风前兼月下，不知何客对胡床。"
"笋添南阶竹，日日成清閟.缥节已储霜，黄苞犹掩翠。
红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。
曾主鱼书轻刺史，今朝自请左鱼来。
一夫斩颈群雏枯。"
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静，城下长河竹箭回。
贾客词
迟迟未去非无意，拟作梁园坐右人。"
洛阳才子何曾爱，下马贪趋广运门。"
为余出新什，笑抃随伸纸。晔若观五色，欢然臻四美。
唯馀步纲势，八趾在沙砾。至今东北隅，表以坛上石。
"别来杨柳街头树，摆弄春风只欲飞。
初疑白莲花，浮出龙王宫。八月十五夜，比并不可双。
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早，就中相去万里道。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。
石州慢·薄雨收寒
"前来称英隽，有食主人鱼。后来曰贤才，又受主人车。
长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。波涛夜俯听，云树朝对卧。
"韦公八十馀，位至六尚书。五福唯无富，一生谁得如。
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。
淮夷既平，震是朔南。宜庙宜郊，以告德音。
子行诚艰难，我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。
练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
风动自然云出岫，高僧不用笑浮生。"
洞仙歌·冰肌玉骨
晓日驱征骑，春风咏采兰。谁言臣子道，忠孝两全难。"
"洞户夜帘卷，华堂秋簟清。萤飞过池影，蛩思绕阶声。
汝息为我子，汝亲我为翁。众皆相顾泣，无不和且恭。
夜月红柑树，秋风白藕花。江天诗景好，回日莫令赊。"
势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔，
我闻音响异，疑是干将偶。为君再拜言，神物可见不。
动植随四气，飞沉含五情。抢榆与水击，小大强为名。"
唯有一年寒食日，女郎相唤摆阶o3."
项嵴轩志
稽经诹律。施用不差，人用不屈。谿有苹苽，有龟有鱼。
"九重门锁禁城秋，月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴，
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒，宰臣委佩观摇笔。
岂有长直夫，喉中声雌雌。君心岂无耻，君岂是女儿。
"小儿弄笔不能嗔，涴壁书窗且当勤。
"东岳真人张炼师，高情雅淡世间稀。堪为列女书青简，
喟余独兴叹，才命不同谋。寄诗同心子，为我商声讴。"
"湘南孤白芷，幽托在清浔。岂有馨香发，空劳知处深。
小雅·南有嘉鱼
马蹄无入朱门迹，纵使春归可得知。"
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
茅岭潜相应，橘洲傍可指。郭璞验幽经，罗含着前纪。
幽荐一杯泣，泻之清洛滨。添为断肠声，愁杀长别人。
记得君王曾道好，长因下辇得先弹。
石濑薄溅溅，上山杳穹穹。昔人创为逝，所适酡颜红。
晨步佳色媚，夜眠幽气多。离忧苟可怡，孰能知其他。
各将金锁锁宫门，院院青娥侍至尊。
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
夜猎将军忽相访，鹧鸪惊起绕篱啼。"
希怨犹逢怒，多容竞忤强。火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰。
宝袜菊衣单，蕉花密露寒。水光兰泽叶，带重剪刀钱。
"应得烟霞出俗心，茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画，
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临，更遣长须致双鲤。"
优赏将吏，扶珪缀组。帛堆其家，粟塞其庾。哀怜阵没，
新画彩色湿，上界光影来。深红缕草木，浅碧珩溯洄。
"同事先皇立玉墀，中和旧节又支离。